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第三十一章 铭文(下)

韦志乔与雷得福兄弟的回答是正确的。

但是说者无心听者有意。

他们那一本正经说脏话的语气还是惹得同学们哄堂大笑。

张子轩教授也被他们逗乐了。

缓了好一会儿,他才继续讲解道:

“大家记住,以后你们要搭配基本构型组成铭文的时候,尽量使用已经经过验证的没有瑕疵的铭文,不要想当然。”

“这个铭文就是虽然寓意不错,但是有很大瑕疵的典型。”

“让我们来看下一种反例。”

“不同的铭文随着年代的发展,寓意也会发生改变。”

“这是一块玉质的护身符,上面雕刻着菊花这个铭文。”

“这个铭文非常简单,由一种基本构型组成,就是这个。”

他指了指那雕刻的栩栩如生的垂下来的长条形花瓣。

“菊花。”

“在古代,梅兰竹菊被魔法师先贤们奉为四君子,每一种植物,都被赋予了非常多的寓意。”

“具体到菊花,只是雕刻这种精美复杂的基本构型,就能起到增加物品使用者魅力属性的作用。”

“此外,如果深入研究,还能发掘这种铭文更多的功用。”

“比如,大家想象这样一种场景:晚秋时节,气温骤降。斜阳下,矮篱畔,一丛菊花傲然开放,不畏严霜,不辞寂寞。”

“这说明了什么?说明了菊花面对困难,坚毅,坚持,坚挺。”

“如果参悟这层寓意,此种铭文可以为物品使用者增加战斗中被对方干扰时施法的成功率。”

“当然,如果再引申一下,还能发掘这个符文更深的含义。”

“古籍有云:‘自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。”

“这句魔咒的发明者,古代著名的贤者,大魔法师陶渊明就是在山中隐居种菊时,参悟了魔法的奥义,研发了大量的魔咒。”

“而这些魔咒,许多我们现在还在普遍使用,你们在魔咒课上将会学到。”

“因此,这个铭文又被称为陶菊,激活这种铭文之后,将获得先贤的力量,大幅提高物品使用者的智慧。”

“并且,施放他所发明的‘陶系’法术的时候,将大幅缩短施放时间。”

“这么一款铭文,要是搁以前,可以说是找不出什么缺点了吧?”

“考考大家的发散思维,谁能找到其中的破绽?”

下面的同学依然面面相觑,一筹莫展。

这时,在课堂上一贯开小差的李波同学举手了。

同学们都盯着他。

“哦?李波同学,你来回答。”

“每年我给我爸妈上坟的时候,墓园都会送我一大捧菊花,让我摆在坟前。在身上带着菊花,是不是不吉利啊?”

“非常正确。”

“曾经这个菊花的铭文非常的流行。”

“但是时代在发展,风俗在变化。”

“最近几十年,不知从哪吹起的风潮,上坟不烧纸改摆菊花了,因此,这个菊花铭文,也就出现了破绽。”

“下面我给大家讲下一个反例。”

”这个反例我还是想告诉大家,再经典基本构型,也不能随便搭配。”

“这也是一个护身符,大家看这个铭文。”

“这个铭文没有具体名称,内容为一只乌龟趴荷叶上。

“这种铭文由两个基本构型组合而成。”

“这个雕刻的构型是个乌龟。”

“乌龟也是从古至今魔法师们喜闻乐见的一种构型。”

“正所谓魔法师的吉祥四灵:龙,凤,龟,麟。”

“众所周知,乌龟能活的时间很长,有长寿之意。这种构型激活后,可以增加使用者的体质。”

“荷叶也是一样,是魔法师们特别喜爱的基础构型。”

“同样是古代的贤者,大魔法师周敦颐就说过,荷叶‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖。’取冰清玉洁之意。”

“因此,这种构型激活后,可以增加使用者全属性抗性。”

“也有一种说法,荷叶之间紧凑而生,所以荷叶寓意着和睦以及团结。”

“队友之中均激活此种构型的情况下,可以给队伍带来小幅度的全面属性提升。”

“这种乌龟趴在荷叶上的铭文,有人解读为以和为贵。”

“这种解读如果能够顺利激活,可以大幅增加物品使用者的沟通属性。”

“当然,这种解读能激活的前提是能够说服自己。”

“但我觉得这非常困。毕竟魔法师之间几乎没有什么问题是沟通能够解决的。”

“否则辛辛苦苦学习魔法图个什么呢?”

张子轩教授无奈地摆了摆手。

“好了,谁能看出有什么问题?”

只见马小翠果断地把手举了起来。

“马小翠同学,你来回答。”

“这是一句骂人的话,乌合之众。”

“非常好好,请坐。”

张子轩教授给了她一个亲和的微笑。

“这又是乌龟又是荷叶的,这个很容易被人联想到乌合之众这个词啊。”

“所以说,基础构型组合也是门学问,也要讲究基本法,不能想当然地组合。”

“否则你组合的符文就会像这个乌合之众一样,轻易便被人破解。”

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