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第98章 穷人家的孩子为什么不宜进入体制内?

政zhi文化的制度化实现,简称为体zhi。

它的衍生状况为果情,里面有制式化的行为模式、自成一套的话语套句,以及大量的潜规则。

这文化虽然深受苏莲影响,但是后来也发展了钟果的特色,并不能等同于钟国传统文化。

为什么穷人家的孩子不宜进入体zhi内?

原先我也不信邪,觉得海阔凭鱼跃、天高任鸟飞,想干什么就干什么,不要给自己设限。

如今,我仍然是这么想的,只是在此之上更多了一些理性的认识。

本人的切身体会表明,不同家庭背景、不同天赋秉性的人,确实有各自适合与不适合的赛道。(相关文章《年轻人,千万别做秘书》《我是怎么伤害我自己的 —— 一个老实人的反思》)

上大学时,我曾在一家市属报社实习。

编辑部主任可能觉得我这人还不错,所以工作之余就问了我一些个人情况,比如中学在哪里念的、父母是干什么工作的等等,还说他儿子与我年龄相仿,要是像我这么懂事、会读书就好了,免得他操那么多心云云,希望我能和他儿子认识一下。

一天中午,他与在外省念书的儿子通电话,忽然把我叫进办公室,说“某某(他儿子的小名儿)你等一下,我之前跟你提到的张斯淇现在就在我旁边,你们俩先在电话里认识一下,你跟人家打个招呼”,话毕把电话递给我。

我和他儿子很简单地寒暄了一下,感觉对方有点儿发憷,所以说了没几句,我就把电话还给了主任。

的观点。

不同意很正常,因为每个人的人生际遇、体验、感受都不一样,而我写的是基于本人的切身体会引发的思考。

在这个公号里,我只做最真实的我自己,我不可能去迎合任何一位读友。我在现实生活中已经够扭曲的了,我不想更扭曲了。

如果您觉得我说的有道理,欢迎转发给家里或者身边的年轻人看看;觉得我在放屁、扯淡,笑一笑或者取关就好。

没必要发私信与我探讨,也没必要来后台骂我,说我三观不正、传播负能量什么的。

接下来,我会写更多三观有点儿歪的文章,分享我体验和领悟的真实,而不是以讹传讹的鸡汤。

我把这叫做个体微观察写作实验,以此消解时代洪流对我的夹裹。

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