或许有人会怨恨这场灾难是姜子瑜引起的，可是却没有人表现出来。
不是不敢，而是不能。
姜环这老头子第一个擦干了眼泪，抱起一块足有百斤重的石头，将至移开。
其他的两个长老也不再沉默。
子宵是商人是三个长老里口才最好的说道：
“?《大夏法典》中第一条是“集体利益高于个人利益。”
我认可，所有人也都认可的。
在这个洪荒时代，种族的延续永远比个人的生存重要，这是所有人的共识。
在场的众人里有一个算一个，能够活到今天，都是无数甘于牺牲的勇士血肉换来的。
在洪水刚刚到来的时候，曾有无数人日夜奋战阻挡缺口，活生生的累死在了河堤上。
在洪水冲垮河堤的时候，有无数人用绳子连城一片，跳入河堤决口出组成人墙，为的是能够多阻挡洪水几分，让希望逃生的人，尽快跑到高地上。
当面对凶猛的野兽的时候，也有人甘愿葬身凶兽之口，只为了其他人跑得快一些。
在没有来到首领的部落之前，我们高辛氏，每年冬天都会有老人和孩子被祭献给山神、水神，说是什么祈求丰收，其实谁不知道。
只是因为粮食不够吃了，只能让更有希望活下的壮年人生存。
那些年里，老头子我还算年轻，让我多活了两年。
呵呵，今年如果不是我们被首领收留，也该我去被祭奠神灵了。
我相信在场众人，你们的部落里发生的这样的事情也不少吧？”
所有人再次沉默。
穷贤说道：“子老，你们商人这算是好的，我们有穷氏不懂得经商，也不懂得种地，只能靠打猎为生，一年积累下来的余粮比你们差远了，就在我们因为狩猎野牛过多，被牛群报复，要不是被首领看到，我们整个种群都会被牛群踏死。”
子宵继续道：“现在我们的生存环境虽然比以前好了不少，但是面对的危险比以前更凶险百倍，为了村庄能够继续下去，我们跟需要付出。
子瑜所做的这一切也是和以前部落里的英雄们一样，她值得我们所有人都去记住。
首领，你也别再难过了。”
这类似与追悼会的话，表上是在安慰叶晨，其实更多的是为了部落的安定，让那些无辜的被牵连着家人不再怨恨。
如今的子宵已经算的上一个成熟的政客了。
叶晨虽然知道这些话里的意思，也知道姜子瑜没有死，却也被这些话给说的有些感动。
因为这些话不是空话，而是真实发生的。
这是最真实的华夏先民战天斗地的历史，面对千万年不遇的全球变暖、海平面上升、冰川解冻、河水泛滥、山石阻塞形成大片堰塞湖。
这个民族没有向操蛋的世界屈服，去造什么逃生的方舟，而是用一批批猛士的牺牲，换来生存下来的火种。
即使没有叶晨等穿越者来到这个世界，也有大禹那样的优秀领袖开挖黄河、疏通长江，用子子孙孙无穷尽也的愚公精神，倾整个大夏王朝之力，再造天地，以此铸就这个民族五千年的繁荣和五千年的精神内核。
叶晨记得穿越前有一部电影叫《流浪地球》，那部电影本国人看了无不感动不已，但是歪果仁却觉得只是特效好，
对于用两千五百年时代人的救赎之旅却并不感冒。
这一刻叶晨终于明白这是为什么，歪果仁根本无法理解什么是愚公精神，不理解华夏人的浪漫。
这一切形成都是因为在洪荒时代中，华夏人跟这个世界上所有民族选择了不同的路，铸就了完全不同的精神内核。
洪荒里的甘愿牺牲，大禹治水的集体的力量，夏朝的愚公精神。
这正是这个不被历史所记录，只有神话传说的时代，给这个民族烙下的永久的精神烙印。
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