高淑行感慨道：“我不奢求我们像圣上与文德皇后那样情深意切、琴瑟和谐，只求我们能执子之手，白头偕老，足矣！”
袁天纲低吟道：“问世间情为何物，直教人生死相许。欢乐趣离别苦，就中更有痴儿女。”
多日来，高淑行因文德皇后去世，连日忧伤过度，衣食难安，袁天纲看在眼里，心想着怎么能让她减轻痛楚，他突然想起文德皇后的遗愿之一，是将《女则》作为唐代女性的垂范。袁天纲建议高淑行把《女则》整理、出版，让文德皇后能笑慰九泉。
次日，袁天纲与高淑行向李世民上奏，愿与崇文馆一起，将《女则》整理、出版。李世民准奏。
于是，袁天纲与高淑行准备好可成书十万册的小麻纸，标准为一张纸的宽度为二十八厘米、长度为四十八厘米，纸张共二十八行，每行可写十七字。
袁天纲到崇文馆传达李世民的诏命，召集到崇文馆全部人员整理《女则》书籍。崇文馆设有校书二人、令史二人、典书二人、揭书手二人、书手十人、熟纸匠三人、装潢匠五人。笔匠三人。
因书手人数远远不够，袁天纲再召集以抄书为业的书手一百人，这些书手均为知识分子，其书法均为上乘，安排这些书手抄写《女则》。
书手抄写完成之后，执行严格的三校四审制度。每卷抄写完成后由经生们进行初校、再校、三校，由袁天纲、高淑行进行详阅。再由弘文馆派出监造的判官、使过目定稿完成其编辑环节、最后是装潢，由此完成了整个出版流程。
《女则》书整理、成册后，虽数量庞大，但校勘精准、纸墨优良、字迹美观、装潢精美，每道工作都有专人各司其职，每个环节都井然有序。
袁天纲与高淑行将新整理成册的《女则》样本献给李世民，李世民阅后甚为欣慰，称赞道:“文德皇后这本书，足以作典范，流传百世。”
于是下诏命：
“将十万册《女则》分发给“三省六部一台”、国子监及各都督府、州县，要求这些机构官员将《女则》给家中女眷们研读，作为培养女性四德，即：妇德、妇言、妇容、妇功的经典着作。”
《女则》书中要求：女性要以德行为本，以孝道为先，注重仪容仪表和言行举止，尊重长辈，关心家人，勤劳节俭，不贪图虚荣和奢侈浪费。
女性在言行举止方面，要说话得体，不要说人闲话或恶意中伤别人，同时，女性还要懂得尊重别人，不要轻易发脾气或任性妄为。
李世民平时忙于政务，有闲暇时间阅读《女则》，向身边的近臣感慨道：
“文德皇后性情仁德、孝顺、节俭，酷爱读书，常常与朕从容不迫地谈古论今、针砭时事，朕收益颇多。
朕时常对做错事的嫔妃与宫女发怒，文德皇后也佯装发怒，请求亲自推究审问。等到朕息怒了，再徐徐申述理由。因此，后宫中没有冤枉滥用刑罚的。
豫章公主早年失去了母亲，文德皇后收养她，对公主的慈爱超过亲生子女。妃嫔以下的宫人有病，文德皇后亲自抚慰探视，将自己的药物膳食送给他们用，宫中没有人不爱戴文德皇后的。
教训皇子常以谦虚、节俭为要务。太子李承乾的乳母曾经告诉文德皇后，因东宫里使用的家具器物太少，请求增添家具器物。文德皇后不允许，说:“作为太子，担忧在品德上不能高雅，名声不能显扬，怎么担心没家具器用呢！”
朕曾得病多年不愈，文德皇后日夜侍奉左右。她常常在衣带上系着毒药,说:“若朕不幸离世，我也将不独自活。”
文德皇后素来有气喘病，前年随从朕幸临九成宫，有人半夜报告疑似宫中有变乱，朕披上铠甲走出大殿查问情况，文德皇后抱病跟从，身边的人劝阻，文德皇后说:“圣上已经受惊，我怎么能安心休息呢？”因此，文德皇后更病重了。
说完，李世民泪如涌泉、哽咽难言。
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