然后，范仲淹转眼望向那巨大的沙盘与地图，颇为无奈的说道：“均宇你如此聪明，自然知道，若是将此物以朝中重臣的名义献上朝廷。即便无人借此兴风作浪，一定然会争论很长一段时间。我大宋以文臣治国，虽然少了武人干政的可能，却也往往会人浮于事。而对军情如此重要的沙盘与推演之法，若是将推广军中的宝贵时间浪费在了争论之上，才会真正误了大事。”
听完范仲淹的一番话，萧和突然笑了出来，因为他想起了当日在延州城军中之时的一件事
延州军中之时，军中各自的口粮同京中禁军一样，是要靠自己去领回来的。而军中口粮的分配，通常都是以两个人为一组。于是，难免就会将体力一个大一个小，性情一个懒一个勤的两个人分在一起。口粮也是十份每人一般这样来分。于是，在每日该是何人去领取二人口粮的问题上，便会出现好多啼笑皆非的事情。
若是身体强壮的军士选择自己去将二人的口粮背回来的，而瘦弱的那个选择吃白食的话。那么出发之前，瘦弱的那个得答应要多分一份给强壮的那个。所以，在强壮的那个从粮仓返回军营后，瘦弱的那个就可得到四份口粮。强壮的那个到达军营后因为消耗了体力，虽然得到了剩下的六份口粮，但是实际上除去消耗的两份外，只得到了四份口粮。
而若是瘦弱的那个和强壮的那个同时去背粮的话，当他们同时回到营中，强壮的那个因为这次只背五份口粮，路上只消耗一份口粮。而瘦弱的那个，因为自己背五份口粮太费力气，只好背四份，另一份无偿送给了强壮的那个。瘦弱的那个按照路上消耗两份来计算的话，那么最后两个人只能分别得到两份口粮和五份口粮
此刻，在京西南路的山林之中。那场火中取栗的游戏也已经落下了帷幕。同延州的萧和一般，郭复正在向肖心九讲述当年在延州城中遇到的小把戏。
“若是强壮的那个军士选择不去背粮的话，那只能瘦弱的那个军士自己去背两个人的口粮了。于是，瘦弱的那个军士只能选择多背几趟。他若选择一趟只背三份或者以下，那么每次路上便只需耗费一份口粮。他又因为瘦弱而无法背起超过四份的口粮。所以，这一会瘦弱的那个无论怎么背粮，自己要么一无所有，要么还得倒欠强壮的那个军士四份口粮。还得让军需处再度调来口粮才行。”
“这便是你一开始要如此玩火中去栗游戏的缘故？好！好！好！”肖心九听罢郭复的讲述，不禁大声喊出三个好字。
“老肖你手段高明，若是硬要和你比火中取栗的速度，小子哪里是你的对手。所以只好出此下策。分开取两轮，最后靠着这点小伎俩拨栗子，这才侥幸赢了。”郭复也不做作，直接承认自己的小心机。这时候，肖心九的心中，才开始正视起眼前的这个真正的年轻人起来。
郭复与肖心九的火中取栗游戏，需要一只手用扇子将火苗扇到一旁，另一只手快速从火中取出栗子。若二人同时做这个动作，郭复的速度自然无法比得过肖心九。若是郭复选择在肖心九用扇子扇开火苗的一瞬间同时去取，而不选择自己主动用扇子去扇动火苗然后再去的策略，自然从那火中取出的栗子要多过肖心九。
作者设计的这个背粮问题和火中取栗的小游戏，很大程度上参考了博弈论中的一个经典问题——智猪博弈。
(本章完)
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