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十三、勉事壶公术

公孙彧他们在太原城歇息了几天后,又启程到长安,陆机提议说很久没见师父张无妄和师娘谈夫人,不如向南先到洛阳北邙山看望他们后再去长安。

经过长途跋涉,南渡黄河后就是洛阳城,北邙山就在洛阳城的北面,江充他们南渡黄河后就到了。

北邙山确实是风水宝地,山上尽是坟墓,真是北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。山上盛产牡丹、连翘、杜鹃、龙柏等植物,也有很多野生本草,历来都是道家修炼的理想之地。

公孙彧跟随着江充他们上山,一直上到北邙山之巅的翠云峰,相传此地乃老子的炼丹场所,老子在此炼完丹后,就骑上青牛,远出函谷关西去。

翠云峰很寂静,山顶上有一排草房,当年江充他们就曾在此学道。往日有十几个弟子在此跟师父师娘学习,甚为热闹,但今天当他们踏上峰顶时,发觉这里一切静悄悄的。

“师父,师娘。”

“师父,我是陆机,师父。”

江充和陆机他们站在门外喊了一通,没什么动静,过了一会,看见两位大约十岁的少儿跑了出来,江充他们满是疑惑,这两个少年都不认识啊,师父师娘去哪了?

那两人见到江充他们都是陌生人,于是问道:“请问你们找谁?”

“小师弟,我是陆机,这位是江充,几年前我们也曾在这里跟师父师娘学道,今天路过此地,专门上山来看望他们,他们老人家现在去哪?可否带我们去见他?”

“哦,原来是两位师兄啊,我叫华伏芝,他叫张央,我们是去年才上山跟师父学道的,真不巧,师父师娘他们上个月就下山了,说要去终南山寻友人,估计也要两三个月吧。”

那个叫张央也上前跟江充他们见面:“拜见两位师兄,你们舟车劳顿,应该累吧,进来喝口水歇息吧。”

江充和陆机见不到师父,甚为失望,也不知道师父现在怎样?其他师兄弟近况如何?于是江充问道:“小师弟,就你们两个人留在山上吗?其他师兄师姐都下山了吗?”

“我们上山时时师父身边只有程忠河和连鹤龄两位师兄,他们俩今早就出去采药了,估计要傍晚才回,你们在此歇脚,等师兄他们回来吧。”

“师父师娘他们现在身体可好?”

“他们身体都不错的,经常修炼,只是现在师兄师姐们都下山去了,平常陪他们的人也少了,他们也常常会念起你们的。”

“你们要好好照顾他们两位。”

陆机也叮嘱道。

见不到师父,江充他们只好下山,临走前交代两个小师弟要好好照顾师父师娘,并且留了一些银两就匆匆下山。

他们在洛阳城里休息了两天后,又开始日夜兼程,这天,终于到了长安三辅左冯翔的阳陵邑,这里离长安城很近了。

阳陵是汉武帝父母的陵墓,景帝和王皇后死后就葬于此地。

汉武帝在阳陵的旁边建有城邑,就是阳陵邑,还迁大量的关东的大户和豪杰过来居住,意在守护陵墓,其实还有一层意义就是保护京畿。这就是汉代的陵邑制度,汉高祖刘邦的长陵也建有长陵邑,汉惠帝刘盈的安陵也建有安陵邑,跟阳陵邑连在一起,都建在咸阳原上。包括以后的汉武帝的茂陵邑、汉昭帝的平陵邑,史称五陵原,当然往后西汉的帝陵大多建在五陵原上,大大小小总共有十一个帝陵。

这些陵邑很多都是关东的大户人家,很富有,李白的“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”和白居易的“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”说的就是五陵邑的花花公子们。

阳陵邑也是很富有,不过陵邑是移民城邑,有钱人多,但难民也多,贫富差距很大。

傍晚时分,路过阳陵,大家都有说有笑的,特别是陆机笑得更开心,因为一路跋涉到了阳陵邑,终于有酒喝了,他可是个酒鬼,已经好几天没有闻到酒味了。

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