为什么叫做代课老师？其实代课老师根本不算正式的老师，没有编制、没有福利、没有保障，算是“三无产品”的开端了。
代课老师是华夏特色的发展背景下，一种颇具特色的过渡时期的过渡职业罢了，却在华夏近现代发展过程中，起到了不可忽略的作用。
前世地球的同时代也有代课老师，而且数量非常庞大。八十年代之前，代课老师被称为民办老师，后来因为国家教育改革，没有编制的老师被称为代课老师。
这些老师们普遍都在经济不算发达的地区任教，学历也也不算高。
初中、高中、中专是其中的主流，却被冠以“全能老师”的戏称，就是因为代课老师什么课都能教，什么课都会教。
但这种“全能”都是被逼出来的，有些特别贫困的地区，就比如现在杨正东所在的梦溪村。
远处深山、资源匮乏、经济落后，只有他这么一位“单根独苗”的老师，却带着六个年级的所有课程，不“全能”那能行吗？
等到地球空间的二十一世纪，代课老师通过考试入编的有之，被迫转岗或清退解雇也有之，这些都是在二十一世纪的第一个十年末才最终完成的。
一大批曾经为国内教育过渡，亲眼看着国内教育由弱到强，并做出巨大贡献和牺牲的人群，就这样消失在时代的洪流中。
而且是以快到不可思议的速度被遗忘，只留在一些资料之中或曾经经历过那个时代那些人的记忆之中。
年纪更小一些的，比如零零后什么的，甚至压根就不知道有代课老师这种特殊存在。
更不知道他们曾经遍布在九百六十万平方公里的土地上，用青春耕耘过祖国大大小小的三尺讲台。
赵老比任何人都知道，像杨正东这样的代课老师并非一个，可能这个队伍中还有李正东、王正东也非常优秀，但杨正东绝对是其中最让他震撼的一个。
能在他这个年纪，拥有着如此才华，又甘愿奉献教育的人，就算数遍华夏也实在是不多见，这可能就是信仰吧，属于杨正东的信仰！
还记得他在整理杨正东资料的时候，看到这样一句话：“人民有信仰、民族有希望、国家有力量”。
还有让他印象最深的那一句：“在穷不能穷教育、再苦不能苦孩子”的格言，让他这个老教育人都不能不为之动容。
“小芮，以后你真正进入教育这个行业，要记得一件事，那就是责任和敬畏。
一日为师，当谨记师者的信仰才是，所有对学生好的事情，都要义无反顾去做，才不枉被人称一声老师！”
赵老面带微笑却语气分在严肃的说道。
“我记住了，老师，我会的！”
苏芮看着那个不停翻地的身影，语气极其坚定的回答说。
“嗯！好些年没干过农活了，还真是有点手痒了，想当年我在乡下的时候，还被生产队评过劳动模范呢，跟那头出力最多的黑毛驴站在一块都带着大红花！哈哈……我去试一下这手艺丢没丢！”
赵老笑着从工具房找出一把锄头，迎着中午炙热的太阳，向着那个挥汗如雨的身影走去。
“老师，我也去帮忙！”
苏芮找了半天，也没找到什么工具，只能拿了把镰刀在身后追过去，不过对于这玩意儿怎么用，他这个从小在城市长大的孩子还真不是太清楚。
貌似，镰刀可以割麦子，那么割草应该也行……吧……
“正东啊，我也来了！”
赵老走到那片荒地旁边，笑着大声说。
“哎呀，您老这是干嘛呢？大中午的赶紧休息会，别再中暑了！”
杨正东拿起脖子上的毛巾擦了一下汗，看着卷着裤腿扛着锄头的赵老，赶紧大声回应道。
“你小子看不起谁呢！我跟你说，老头子我可是正经八百的农民出身，只不过后来进了城，才把这农活儿丢下了，这要说起来地里这点事儿，你还真不一定能比我强！”
赵老直接走到地里，拿起锄头在还没来得及翻的地里锄起草来。
刚开始还有点生疏，没几下以后还真像模像样的弄了起来，杨正东看到这情况，心想没准儿这老头儿还真没忽悠。
不过站在地头儿手足无措的“冰块儿”就有点逗了，拿着把镰刀东比划一下，西比划一下的，脸蛋儿红的像个红苹果，就是不知道从哪里下手。
“小芮，别拿镰刀了，把这些草抱到墙根下面！”
赵老也看到苏芮的窘迫，也不禁笑了起来，忘了这个完全城里长大的学生了。
“诶！好！”
听了赵老的指示，苏芮赶忙丢下镰刀，去收拾那些锄下来的草，虽然动作依旧很笨拙，但起码能看出她很努力。
“正东啊，待了整整一周了，明天就要回去了！”
赵老边干活边说道。
“嗯？这就要走了？也好，我明天也要去县城，正好去送下您老！”
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