教授继续说：“杂志记载，东周时期，西北的羌人迫于秦国的压力，进行了大规模、远距离的迁徙。宋代以后，南迁的羌人和西山诸羌，一部分发展为现在的羌族。而《古羌族寨遗址摄影》杂志里的遗址，据黎老师考证，应该是东周时期古羌族大规模迁徙的一支分支族人的遗址。所以我推测，当时的古羌族人带了一支由犯人组成的队伍来到这片地方，至于目的是不是单纯为了关押这些犯人，就不得而知，这也是我这次来这个地方想亲自考究的一个原因。”
教授对遗址的研究果然比较透彻，他应该是跟黎老师探讨过相关的内容，教授说起遗址的事情头也不回的往前走，疑惑的声音从他的嘴巴里又吐了出来：“据我后来考证，可能古时候这片地方建古监狱关押犯人、俘虏驱使他们劳动根本就是幌子，野史记载，大量的犯人、俘虏被送到这里后莫名的消失了，而且野史从未记载这片地方古时候有大工程，古羌人送那些犯人、俘虏来这里到底目的何在，这也是非正史当中的一个谜题。”
又走了一段距离，找了一个干燥的石窟，他们搭了3个帐篷，雨渐渐停了，无风，他们在营帐旁生起了营火。置身在一片漆黑的遗址中，雨田和教授带来的两个男学生已经蜷局在睡袋和毯子里，其他的人各怀鬼胎，无心安睡，一起感受雨后布满星星的夜空，亲近自然，拉近彼此的距离。
遗址的夜晚，庄隐插着裤子口袋在帐篷附近的石窟里转转，古寨遗址建在一处大山的断面，山状如龙门，有一处单独的石寺庙遗址，山上窟龛犹如蜂巢，排列整齐，木石房子和无数的石窟，石窟里大多是壁画，佛像、神女画像、鬼怪雕刻等。石窟大部分已经被岁月毁损，有些已经无法修复。庄隐想起黎老师和教授讲的关于这片遗址的各种神秘事件，他拿出平板电脑开始查阅资料，关于古羌人历史文化的文字记载极少，据一本流传到现在的印度藏文手抄本《古羌兰王国文》的译文记载，古羌族寨遗址监狱后秦王朝后期，为后期当时所建的后秦八大古监狱之一。另有藏文文献提及，后秦王朝在咸阳西北建古监狱，一度是野史里的一个秘密工程。
庄隐看到一丝诡异的光亮，那是半山腰上某个洞窟里的反光物质对他手电筒光的回射，庄隐心里一阵疑惑，他跟着那些反光向那处诡异的光亮走去。在这洞窟聚集的山上，不时能够听到隐约的野鸟怪虫的叫声，在那处有着诡异反光的石窟洞穴里，庄隐仿佛听到众多冤魂被困时那阴阳怪气的声响。走进那处洞窟，洞窟高2米多，洞窟不大，里面画的全是神态各异、栩栩如生的小鬼，洞壁上的反光变幻不定，变幻的小鬼影像不实不定、迅速消失。他有些惊讶的发现那石壁上画的的小鬼，好像刚刚停止尖叫，但它们身后一排排水牢里的人形怪物还喜不自禁地摆弄身躯，惟妙惟肖的东张西望，正劈云穿雾，要飘飞洞窟外。
庄隐心想当时的工匠到底是怎样的鬼才，能用自己巧夺天工的手将心目中的鬼怪的形象以一种强烈震憾的感觉一刀一刀的雕刻在石窟里。庄隐摸着洞窟的石壁，发现那些反光物质是石头里的某种杂质，他摸着洞壁走了几步，脚下踢到一个东西。他把手电对准脚下一照，才发现是一个洞壁上脱落掉在地上的小鬼石像，那小鬼石像眼睛里露出恐惧的神情，嘴张得大大的，仿佛喉头间发出切斯底里的尖叫。庄隐捡起小鬼，这才看到小鬼身上被人简简单单写了几个字：“水牢，真相在那里！”庄隐看着壁画里一排排触目惊心的水牢，而且看几个字的笔料，是用黑色工具笔在上面写的，那歪歪扭扭的字迹，以前庄隐跟黎老师去帮一个老板做风水局的时候看过，那几个字迹好像是黎老师写的。
水牢、古监狱、古羌族寨，庄隐心里列出了这条线索，假如没有黎老师的提示，庄隐还把心思都套在这片遗址上面，原来己丑事件的核心线索根本不在这里，庄隐一边埋冤一边皱起眉头。
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