接下来一句话是这样的：“课程不是要你去信仰某个宗教，而是让你学会一种生活的艺术。”
生活的艺术？赵慕慈仿佛被触动了。
她内心隐隐的知道，自己其实是没有学会生活的。充其量她只是活着，用忙碌和辛苦将时间填满，用一个个任务和期待将以往的人生填满。这远远谈不上艺术。
如果能够学会生活的艺术，那她离幸福应该就更近了吧？
这样的念头只是一闪而过，她随后便关掉了网站，继续沉浸在忙碌和工作中。在很长一段时间内，她都没有再想起这件事。
忽然有一天，不知被什么触动了，又仿佛探宝一般，一种强烈的好奇和冲动促使她决定去看看。于是她打开网站，报名参加春节期间的初级课程。
一个现代法治社会的法律精英，一个名校毕业，拥有硕士学历，受过高等教育的女性，一个被实证主义和理性主义所包围的人类，忽然要去参加一项跟佛陀有关的内观禅修课程，这听起来总是有点荒唐和匪夷所思。
赵慕慈也深知这一点，估计没有人会理解，因此并未对周围的人说起这件事。
但她还是有自己的看法：
一个人所能接触到的社会，无非是他的生活的方方面面的延伸。对于政府来说，存在一个统一的需要管理的社会，而对于个人来说，社会就意味着他的生活所能触及到的关系和人，以及事件。
因此每个人所能接触的到社会是有差距的。这也使得经验和交流有了它的价值。这个人没没有经验过的，经由那个人一说，或是通过文字的传播，他的视野和经验便扩展了。
禅修课程，甚至寺院，宗教，以及各种不在主流价值观考虑范围内的经验，都是人类能够接触到的社会的一部分。去上这个课程，跟在学校读法学院，并没有什么不同，都是去获取知识和生活经验罢了。
课程一共是十天。赵慕慈坚持工作到除夕前一日，又请了节后四天假。特意跟julia报备说要去一个很远的地方跟朋友去探险，期间恐怕没办法接电话。
考虑到这么些年赵慕慈都没有好好的休过假，加上今年职业发展又遇挫，julia随即答应她休假期间可以不用接电话和处理工作，专心休假便是。
于是这个不回家的春节，赵慕慈换上常服，背上一个简单的背包，脱离她几十年一贯的返程航线，往未知的十日旅程飞去了。
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