利仁园入室杀人案告破的消息传了出去，媒体记者纷纷介入报道，新闻被放到网上之后，网友们形成了两个阵营。一个阵营认为保安庄俊监守自盗，物业应该对死者家属付赔偿责任；另一个阵营则觉得庄俊为患病女儿筹措医药费不得已而为之，应该轻判的同时，还建议常莞的父母收养可怜的小芝，以弥补常菀当小三的罪过。
前者骂后者为圣母婊，后者骂前者为二奶支持者，撕逼不休。
籍国的《审判法》规定，在对庄俊的恶行作出审判的时候，负责调查案件探员们的当庭陈述是量刑的关键。根据对庄俊的审讯记录，岑戈上交的结案陈述报告将“仇富心理”和“报复社会心理”放在了心理分析的首段，故意破坏现场、侮辱摧残尸体等行为也一一记录进去。
在他看来，千百个可怜兮兮的借口都不足以成为拿起屠刀的理由，死者在道德层面和法律层面犯下的过错应该由舆论和法律条款进行惩处，没有人能越过法的界限私自剥夺别人的生命。
对庄俊的冷酷是一方面，赵苏漾发现，岑戈以个人的名义去医院探望了小芝一趟。作为物证，潘多拉手链得被取走，他去专柜买了一条差不多样式的手链哄小芝把常菀的手链交了出来，小芝年纪小，分辨不出，一直以为手上这条还是她爸爸送的那条。
益慈基金会的会长董佳益虽犯了罪，但他创办的益慈收容中心仍在运作。岑戈联系了现在的中心负责人，小芝的病暂愈后将被送往益慈收容中心，她的将来也算是有了最基本的保障。
网上那些只会耍嘴皮子撕逼的圣母们跟岑戈相比，只是一群伪善的跳梁小丑罢了。
赵苏漾围观网上的骂战，一些网友对庄俊表现出极大的同情，她觉得匪夷所思。人们无法得知常莞的具体死状，仅从媒体一些片面或者煽情的描述中主观地认为庄俊是生活所迫，出发点是“伟大的父爱”。一些媒体有选择性地把划车、盗窃和猥亵未遂、投毒未遂等等隐瞒了过去，着重强调常莞是个破坏别人家庭、挥金如土的小三，于是让一些人情感地天平偏向了妻子和富商私奔后两份打工独自照顾患病女儿的庄俊。
甚至有些网友带着录音笔和摄像机追到了刑侦中心来，围追堵截，硬是在电梯口拦下了案件主办人岑戈，非要他说说为什么对庄俊的家庭状况和生活经历没有一丝同情心，竟如此残忍地不肯为他说一点好话。
他们这种架势，分明就是想搞些噱头，给探员泼脏水，使大家更加同情庄俊。
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