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第104章 贱儒、腐儒、陋儒、散儒

“前辈,你这未免就有点……”

扶苏今儿个算是见到真无赖了。

他道:“前辈既然选择了回避,那就必须算我已经赢下了一城。”

毛亨摆手:“不不不!顶多算你占了些许优势,上古先祖本就是禁忌话题,你却一再言及,此举便已是大不敬了。”

毛亨转而又开始用大不敬压人。

他真的很擅长转换概念。

让自己回到优势地位。

既然我无法对三皇五帝的灾异做出回应。

那我就说你提及三皇五帝的话题,这个举动本身便是错的。

典型的。

解决不了问题。

那就直接解决提出问题的人。

属于强行堵嘴的无赖行为。

但表面上毛亨却依旧占据着孝义制高点。

着实气人。

对面。

“呼。”

这下好脾气的扶苏也忍不住开始做深呼吸了。

他现在有些明白了。

不能太老实。

辩经争鸣,本就是要寻找到一切有利于自己的论点,击败对方。

只要能够占据道义的制高点,哪怕手段无赖一些,也是不妨事的。

“前辈,我必须得补上一句,那就是依据三皇五帝的功绩,以及当时天灾频发的现象,证明荀夫子的天行有常,不以尧存,不以桀亡乃是无比正确的论断。”

扶苏搬出了荀子,他道:“因此,谓之天人相分也!”

扶苏自己不再提及三皇五帝,而是重新提出了荀子名言。

这总该没问题了吧!

就算大不敬……

那也是荀子大不敬。

你这个首徒敢论师傅的不是吗?

果不其然。

毛亨也只能道:“行吧,暂且算你这小辈先占一城。那么问题来了,既然天人相分,秦天子的受命于天,即寿永昌,又从何来?”

毛亨抬手轻捋辫胡。

并非只有他的【天人相应学说】存在软肋。

由扶苏之口说出的【天人相分】,同样也有一项致命弱点。

即:君权神授!

天人相分,指的是上苍与天子、士卿、百姓全都没有任何关联。

如此一来。

又何以受命于天呢?

若是缺失了这一条,你嬴秦的权力来源是什么?

不是上天。

那就只能是万民。

可权力来源于民众,就会出现许尚之前所说的问题……

权力来源哪些民众?

以区域分,民族分,还是信仰分。

这会非常麻烦!

霎时间。

扶苏也陷入了彻底的沉默之中。

许尚对此有提前的安排嘛?

答案是确有安排……直接投。

没错。

这一条只要毛亨说出来了,以扶苏的身份,就百分百无解。

如果一个普通人说君权神授不存在。

那还可以糊弄一下什么的。

可扶苏在君权神授方面,显然半点马虎不得。

哪怕他现在是隐藏身份,事后也总会爆出来的,有些话注定不能乱说。

于是。

扶苏耸耸肩道:“前辈,我们现在算是一比一了。”

话音未落。

“哈哈哈!”

毛亨闻言大笑之。

方才一城瞬间抹平。

说明优势仍旧在他的一边。

“小辈,依据君权神授,还有每年开春的祭祀天地大典,包括秦天子的泰山封禅事宜,本质上都是在昭告天地。”

毛亨顿了顿,又接着道:“还有姬周的礼仪祭祀,殷商的人祭,上古的巫祭,都代表着人欲图与天相应!”

“假如按照天人相分理论,岂非巫祭、人祭、礼祭全都毫无必要?”

“小辈!你必须得承认,只要祭祀之礼一日尚存,老夫的【天人相应学说】就永远有所支撑。”

……

毛亨把论点从【灾异】变成了【祭祀】。

国之大事,在祀与戎。

祭祀乃是一个国家的头等大事。

所以。

嬴政东巡才会把泰山封禅作为主要目的。

方才毛亨用君权神授压了扶苏一头。

他自然要趁热打铁,用封禅祭祀再压扶苏一头!

这个局能破嘛?

只能说非常难。

扶苏无法反驳君权神授,同样更加不能说自家父皇的泰山封禅,与祭天之礼都是多此一举。

怎么办?

扶苏现在犹如被打了七寸!

毛亨不由得昂起头颅道:“小辈,你方才能够占我一城,就已经与有荣焉了,此番纵然败北,也足以名震稷下!”

毛亨开始展露出自己胜券在握的模样,同时他也开始给扶苏递台阶。

毕竟他是知晓扶苏身份的。

为了防止把局面闹的太僵。

毛亨该给的面子,总归还是要给到位的。

然而。

扶苏的沉默,并非是认输,他只是在按照夫子的吩咐,重新组织语言。

很快。

扶苏想到了恰当的切入点,他道:“前辈以君权神授和祭祀封禅证实天人相应,晚辈确实无法反驳……但有关【天命的解释权】,也并非只有儒家一脉!”

毛亨:“……”

扶苏继续道:“阴阳家也有荧惑守心的观星说,以及日月星辰,紫薇光耀,当是嬴秦大定也!”

扶苏说完,他心中越发敬佩夫子的厉害之处。

毛亨的一切反应。

都被夫子给预判到了。

天谴灾异方面,他只要往三皇五帝上论,毛亨的【天人相应】必输无疑。

同理。

毛亨言及君权神授,受命于天,既寿永昌。

扶苏的【天人相分】也必输无疑。

两人一比一其实从最开始,就已经在夫子的预料之中了。

现在争辩到封禅祭祀诸事。

其实争的就是【天命解释权】。

许尚交代扶苏的应对办法非常简单。

我们无需反驳儒家在祭祀封禅方面的现有地位,但也不能让儒家把其余诸子百家都给兼容吞并了。

尤其是阴阳家的天象观星,叠加巫祭习俗,在楚地和南越都非常盛行。

也就是说。

阴阳天象,在部分地区很有民众基础。

只要朝廷再大张旗鼓的抬一手。

阴阳家在【天命解释权】方面,必然能够与儒家天人扳扳手腕,甚至于分庭抗礼。

“还有关于【五德始终说】的水德属性。”

扶苏重提旧论的道:“几个小小方士,并不能代表整个阴阳家。有关嬴秦水德属性的确立诸事,后续秦廷自会找阴阳家大仕作解,就不劳烦前辈僭越定性了!”

阴阳家开创者:邹衍,还是有传承在世的。

所谓方士不过只是学到了阴阳家关于炼金方面的术法。

但阴阳家的思想学说诸事,几个方士显然没有代为定性的资格。

毛亨白眉一挑,辫胡激烈翘起的道:“阴阳家之人,动则都是满口胡诌鬼扯,你这小辈笃信阴阳,实乃误入歧途啊!”

扶苏饶有兴致:“没想到前辈竟这般抵触阴阳家,那墨家呢?墨家的非乐、节葬,前辈以为如何?”

儒墨乃是死敌。

扶苏这个时候提及墨家。

目的不言而喻。

毛亨沉声:“自然都是谬论矣!”

扶苏笑着道:“呵呵!照着前辈的意思,诸子百家尽皆不值一提,唯有儒家方是唯一的正道、正途,外加承袭全部的【天命解释权】!墨家天志,阴阳天象,纵横天势,道家天无……尽皆浮云哉?”

毛亨:“……”

遭了,上了大当了!

毛亨环顾四周,只见众多百家学仕纷纷目露愤慨之色。

是啊!

你儒家再怎么显学!

也不能不让我们说话吧?

更重要的是……【天命解释权】又不是你儒家的专属,怎么我们百家学说都成了浮云,就你儒家说话算?

你那么牛逼,你咋不上天呢?

……

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