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第24章 论佛道|金蝉子|首徒

[13千万变态石]

[2道心坚固卡x1]

[3万古金丹舍利x3]

叮~

[随机任务:古佛禁地]

[要求:前往佛藏高原深处,寻找释迦摩尼塔,在塔取得帝器:金刚降魔杵]

[奖励:金刚降魔杵]

“走吧!我们先去万佛宗看看!”

“我们不是去佛藏高原吗?”

“嘿嘿!我去找人论佛道,看看是他们厉害,还是我厉害!妖妖,带路!”

“好的,公子!”

万佛宗

一座蕴藏无上佛法的宗门,他们修炼的佛法拥有强大的力量,能使生灵得悟真佛,跨越尘世的轮回。

他们的教义宣扬诸恶莫作与众善奉行,主张用慈悲与智慧来调和生命的矛盾,超越生死,万佛宗的宗门建筑巍峨壮观,一片宁静祥和,充满着神圣的气息,他们以佛法为基,以莲花为象征,将修行与生活融为一体。

万佛宗的弟子修行严谨,以苦修与领悟佛法为目标,通过不断的修炼来提升自己的实力,他们的强大不仅体现在个体上,更体现在万佛宗的团结与力量上,他们的信念如钢铁般坚定,坚守着佛法,用慈悲的力量照亮黑暗,对于那些挑战他们的人,他们会毫不留情地展现出他们的力量,用佛法将敌人击退。

万佛宗的弟子们以慈悲为怀,用智慧化解世间的矛盾,用信仰点燃黑暗中的希望,他们坚信,只有坚定的信念和不屈的精神才能引领他们走向胜利,无论何时何地,万佛宗都会坚持自己的信仰,为大陆带来和平与光明。

“阿弥陀佛!欢迎远道而来的客人,不知来我万佛宗何事?我是万佛宗的宗主,佛天”

“听说万佛宗高僧佛法高深莫测,我特意来辩道论佛的,我要见你们老祖。”

“阿弥陀佛!施主,不知要论何佛道?”

“题目你们出!”

“可为何要来论道?”

“想来便来了!”

“请随我来!老祖已知晓!”

“那就麻烦了!呵呵!”

“老祖!”

“佛天你去吧!”

“是!”

“阿弥陀佛!老衲有礼了!我是万佛宗的老祖,佛刹。”

“呵呵!听说施主是来我宗论道佛法的?”

“我就是想要问问,何为佛?

“佛,福德和智慧修行圆满者。一切众生经过无数劫难的修行都可能成佛。佛是脱离了轮回,真正圆满觉悟的人,又被称为一切的知觉者。即自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵。也可以把佛理解成神通广大的修行者,佛者觉也。即得到了大智慧,将万事万物诸相均看透的人皆为佛。”

“佛法有云:佛者,觉也。就是说,佛陀是福智圆满的人。如果你能一日修行一日是佛,一时修行一时是佛,一念修行一念是佛,若能念念不断地与戒定慧相应,便念念是佛了。”

“真佛无形、无相,而即一切形相”

“我不这么认为,你说的太过于表面。”

“我认为,是心是佛,是心作佛,本来是佛,现又作佛,是故当下即佛,佛本是道也!”

“佛本是道…佛本是道…”

半月后,一道金光从佛刹身上显现,随即从圣道巅峰(菩萨果位)破入真帝1阶(佛陀果位)。

“阿弥陀佛!谢我佛点化!弟子悟了!不久后弟子将渡过帝劫证佛陀果位!”

“我不是你的佛,你本就是佛,何来他佛之说?”佛刹听闻随即一愣,随后说道。

“阿弥陀佛!善哉善哉!弟子还有疑问,望施主解答!”

“什么疑问?”

“何为佛法?”

“世间一切万事万物,能够觉了一切万事万法的智慧和方法,就是佛法。”

“多谢施主解答!阿弥陀佛!”

“今天就到这里吧!多谢!后会有期!”

“阿弥陀佛!施主,后会有期!”

“走,下一个菩提宗!”

菩提宗,传说是菩提师祖所创,也被称为菩提道或菩提法。这个宗派是以菩提树为象征,强调通过修行达到开悟的目的。

菩提宗的起源可以追溯到百万年前,菩提宗也是很多禅宗三大源头之一。

菩提宗注重内心修行,倡导返璞归真,强调通过自身的体验来达到心灵的成长和境界的提升,它注重内心的静谧和平和,要求修行者具备有慈悲、智慧和勇气的品质。

菩提宗的修行方法包括坐禅、念佛、诵经等,这些方法都旨在帮助修行者净化心灵、提高定力、发掘自性、实现内心的平和与解脱。

虽然菩提宗在禅宗和佛教方面做出了很大的贡献,但它的历史和传承情况并不很多,一些人对菩提祖师的存在也产生了怀疑和质疑,然而,无论菩提祖师的生平如何,他的思想和理念对禅宗和佛教的发展都产生了深远的影响。

“阿弥陀佛!不知施主来我菩提宗有何事?”一小和尚问道。

“我是来论道的!”

“论道?施主请稍等!我去请宗主!”

“阿弥陀佛!老衲菩提子!不知施主要论何道?”

“来这佛门圣地当然是论佛道呀!我要见你们老祖。”

“这,老祖早已圆寂!”

“不,他还在!”张起源笑道。

“菩提子,带施主过来!”

“阿弥陀佛!善哉!善哉!没想到我门老祖依在!”

“我佛慈悲,老衲菩提风!菩提宗最后一位老祖不知施主要论什么道?”

“你认为什么是菩提心?”

“我认为,菩提心是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心,菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称,是成佛的心,菩提心是大乘菩萨最初必发起之大心,生起菩提心称为发菩提心,略称发心、发意,最初之发心则称初发心、新发意,为菩提之根本。”

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