我一时也不知道该怎么接他的话，还是和尚替我解围道：“那敢情好，这趟就劳烦七爷多费心了。”
韩七爷这人话不多，听和尚这么说，只是点了点头，没再说话。倒是那位白眉师爷一直在暗中观察我跟和尚。我跟他寒暄了几句，这位师爷似乎并不太欢迎我，不过我也懒得再想那么多，慢慢地就开始打起了瞌睡。车在路上晃得很厉害，很快，我就彻底的睡着了。
后来我才知道，和尚跟这个韩七爷根本就不是朋友，他们之前甚至都没有见过面，都只在道上听过对方。而韩七爷这伙人之所以答应带上我跟和尚，是因为我掌握着夜郎王地宫的具体位置。除此之外，我在他们眼里，其实就相当于是个累赘。怪不得那个白眉师爷懒得和我说话。
至于韩七爷说他可能认识我师父，和尚就说，这是他的惯用伎俩，完全不必当真。
这一夜，又是颠簸的一夜。我睡得极其不舒服，和尚则完全没有休息。等我早上醒来时，和尚已经和外面两个赶车的人交过一次班了。
就在一路颠簸之中，一行人从襄阳到宜城，再到当阳，用了整整六天时间，最后赶到江陵的时候，我们已经走了大约十天时间。按照这样的速度，和尚当时说的半个多月，那是完全不够的。
所幸，按照计划路线，到达江陵之后，我们就要改走水路。几人在江陵休息了一天后，再次启程，沿水路直奔武陵。
水道要比官道走的舒服得多，而且官道要走十多天的路程，走水路不到九天时间，我们就已经赶到了武陵北面的临沅县。
武陵在沅水下游，沅水直通云梦。我们再次从武陵出发，沿着沅水向西南方向前行。这段路程可以说是我们走得最艰难的一段路，也是我们耗时最长的一段路程。期间路过沅陵、辰阳、舞阳，等我们一行人从牂牁郡进入益州境内时，已经是将近一个月以后了。
和尚本预算的半个月时间，我们从南阳到牂牁，足足走了一个月。
进入牂牁之后，由于我们的目的地关子岭附近人烟稀少，所以韩七爷他们从进入牂牁之后，就开始沿途着手下斗的装备。
牂牁郡内，坝子地形居多。一行人一路跋山涉水，又走了四天时间，才最终临近关子岭附近的夜郎县。
不得不说，夜郎县虽然也是县，但是这山地里的县，完全不能和富庶地区的规模比。整个夜郎县可以说是北盘江上一个稍有规模的彝民寨子而已。
城里没有客栈，我们就高价在城北租了间较为隐蔽的民房。据房东说，住在夜郎县大多为彝人，苗人和汉人也有，不过数量很少。房东也是当地的彝人，姓金，曾经是鬼王岭附近的老猎户。前几年在山上摔断了腿，上不了山，现在就靠这几间房子维生。
房东说的话，我们当中，除了那个白眉师爷，其他人都听不懂。我们在这里连续休息了三天时间，期间韩七爷曾带人出了一趟鬼王岭，勘察情况。但是由于鬼王岭常年荒无人迹，而且就连当地的猎户也只敢在外围活动。所以在没有当地人指路的情况下，他们也只能无功而返。
事后，韩七爷就吩咐师爷，让房东尽快在附近找个能带我们进山的向导。否则，就算我们知道夜郎王寝陵的具体位置，而要想在莽莽深山中寻找一个没有任何地标的陵墓，也不是一件容易事。这种情况，是韩七爷他们始料未及的，因为我听和尚说，那个师爷精通堪舆术，寻龙点穴对他来说本是易如反掌。但是到了这里，却完全没有用武之地。
因为关子岭附近在夜郎统治时期，还尚未汉化。盛行于中原地区的堪舆术，还未渗透到当地的墓葬思想和制度当中。所以堪舆术到了这里，完全行不通。
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