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第六章 开国承家

事实上也是如此,不信你看华夏文明早期最重要的几处落脚点。都是在河流的下游。并且都是依河而居。</p>

很明显,在那个没有定位系统的时代,河水的流向,就是人类最好的导航!</p>

也就是说,首领是在顺着水的选择而做出自己的选择。</p>

什么是道法自然?人在跟着首领走,这叫“道”;首领在追随着水的流向走,这叫“法”;水在顺着其与生俱来的规律走,这就是“自然”。连起来讲,这就是道法自然。</p>

什么是上善若水?为人首者是上,至善莫若生养,孕养万物者莫若水。这就是上善若水。</p>

西渡,也被同样的理由排除了。无论是他们眼前的这条支流,还是他们的始发地京城旁的那条溪流,都自西方流来。迹天涯不可能带大家逆流而行。</p>

转身向后,原路返回更是绝不可能的选择。</p>

既然如此,那就只剩下一个方向可以选择了。就算在那个方向,肉眼可见的依然是座高山。</p>

心里主意已定,迹天涯语气坚决地对身边的织娘说道:“通知下去,原地扎营。按原计划砍树制筏。准备南渡!”</p>

</p>

因为早已预料到探寻新平原的路上一定会涉水,所以出发前的几个月,迹天涯就开始授意织娘,去组织有相关经验的人,研究能使大批人渡河的办法。</p>

最终,在曾有着丰富渔猎经验的族人们共同努力下,他们将一根根粗壮的树干捆绑在一起,经过了多次尝试以后,终于制成了可供大批人渡河所用的,坚实的木筏。</p>

这里边还有一个后来被大家称之为龟行的人,在观察乌龟在水中游泳的样子后,悟出了事物可以游行于水上的理论。发明出了比独木舟更为高级的船的雏形。</p>

他将乌龟分解成为中空的可以容纳人的船舱,四只为船桨,龟的头、尾为船舵。造出了没有结束,请点击下一页继续阅读!</p>

这不但是我们现代人所缺少的,同时也是我们全民族正花大力气迫切需要找回的,对同一个祖先的信仰。</p>

想要提升民族自信心,凝聚力,只有让我们共同的祖先再度被根植于我们的意识。才会最大限度的避免同胞相害!</p>

坦白来讲,我们华夏民族拥有的耕地并不多,但为何能够养育出远超世界许多国家和地区的人口呢?就是因为我们对共同祖先的认可,和在此基础上产生的团结互助的行为!同出一祖,同为一家,同属一国!</p>

这就是家国情怀。</p>

希望我们这一代人,能将我们弄丢的,最宝贵的东西,找回来,留给我们的孩子们的,是一个和谐幸福的社会。</p>

血脉的力量,高于一切。</p>

在这人类史上完)</p>

(《周易·师卦》:</p>

上六:大君有命,开国承家,小人勿用。</p>

象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。)</p>

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