虽然不少人腹诽，但没有人会在这种情况下出言反对。</p>
面对着刚刚打崩殷商的大军，目前几乎是邦周军力最强盛的阶段，不是一些方国所能抗衡的。</p>
“臣等愿世世代代为天子藩篱。”</p>
姬昭大声笑道，“诸君果然都是我邦周的忠臣，邦周的天命将会降临在天子身上，孤冥思苦想，只有以宗法制度与分封制度为根本，才能保证诸侯永远的尊奉天子，才能保证我们邦周永久的享有天命。”</p>
这次不等太公出面，便有一位来自殷墟旧地的国主起身问道：“太宰，分封我等理解，不知道这宗法又是什么？”</p>
“所谓宗法制，乃是我邦周最根本的传承之法，是我邦周礼乐的根本。</p>
众卿的妻子都是诸侯的贵女，嫡子是上天赐下能够继承你地位的子嗣。</p>
夏商都曾经是承受了天命的王朝，他们却不顾及上天的旨意，王位由兄长传给弟弟，又由父亲传给儿子，这样反复进行，难道不是对上天的不敬吗？”</p>
殿中虽然不乏继承了自己兄弟地位的诸侯，但他们自然更想要将地位传给自己的儿子，姬昭的政策正中下怀，有了天子背书，族中的那些宿老也没什么可说的。</p>
“众卿，天子是受到天命眷顾之人，上天将四方上下所有的土地都赐予了天子统治，天子将土地赐予宗亲和功臣来牧养万民，这是何等荣耀的事情啊！”</p>
不用姬昭说，他们也知道这是何等荣耀的事情，获得土地，成为贵族，恢复祖宗的事业，这是这个时代所有人的共同想法。</p>
分封制度很适合这个时代的经济基础以及社会现实。</p>
“先王与孤曾商议以公、侯、伯、子、男五等爵位赐予功臣，先王崩，孤决议以血缘亲疏、功勋大小，将土地按五等爵位赐予天下诸侯，公侯大，伯中，子男为小。</p>
以卿、大夫、士侍奉天子诸侯。</p>
天子三公视同公侯、卿视同伯、大夫视同子男，公侯卿视同子男，以此为例，从此礼制之下，众卿各有高低，有功升爵赐土，有过夺爵除国，以彰显天子威仪！”</p>
这一次姬昭彻底震惊了大殿中的群臣，诸侯之间的地位向来都是看实力的，而且独立性极强。</p>
如今姬昭却是想要打破这个惯例，他要收权，一旦达成，诸侯之争就要看天子脸色，即使是国力更强的一方若不能讨得天子欢心，恐怕是要吃哑巴亏的。</p>
就连姬昭的便宜儿子都不知道自己的父亲想要这样做，毕竟他们洛国日后也是诸侯之一！</p>
太公望见这次无人搭话，便再次起身问道：“太宰，不知这五等爵与所赐土地有何关联？”</p>
太公望这一问，大殿中震惊的众人稍稍回过神，反正暂时他们也反抗不了，还不如估算一下自己能拿多少土地，能受封什么爵位，这二者决定着家族未来的地位。</p>
“天子之田方千里，公侯田方百里，伯田七十里，子男田五十里，不足五十里者为诸侯附庸。”</p>
这么多土地从哪里来？所有人心中都升起了这个疑问，这里这么多人，即使全部封子男，也能瞬间将王畿瓜分一空。</p>
但很快就有人从太公望所受封的齐国身上猜到了姬昭的意思。</p>
真是狗啊！</p>
这是大部分人心中的想法，把不属于自己的土地分封出去，不过他们心情虽然不爽，但也知道姬昭绝对不敢同时坑这么多人，后续一定会有解释。</p>
众人还处于一波接着一波的震惊之中，姬昭却依旧不急不徐的向天下宣讲着自己的政策。</p>
“尧舜禹汤都是有大功德的先王，上天不让他们的宗庙灭绝，天子以宾客的礼仪对待他们的子孙，封给他们公爵的爵位，让他们能够祭祀祖先，保全先王的宗庙，先王们是会庇佑天子的。</p>
管、蔡、昭、太公等，或者是先王的兄弟，或者是邦周的功臣，如果不赐予他们侯爵的爵位，是不合理的。</p>
伯、子、男的爵位和土地，是给予功臣的赏赐，天子对有功之臣以及他们的子孙是关爱的。</p>
王是天下的大宗，却关爱所有的小宗，我们难道不应该用生命来效忠于天子吗？”</p>
对于姬昭这番话，众人倒是认为合理，这本就是一个血缘决定一切的时代，宗亲占据高位实在是再正常不过的事情。</p>
最惊喜的莫过于尧舜禹的后裔，虽然他们知道所谓公爵只是被高高供起来的牌位，但现在他们本就力小位卑，而在新的秩序中，他们能获得远超从前的政治地位。</p>
【叮~</p>
确立宗法制度、分封制度，你极大的影响历史进程，你的气运点数增加了5000，你获得了一个道具——天阶·司天监台。】</p>
又是一个天阶道具，而且是司天监台这种能庇佑一个国家百年气运的道具，姬昭都震惊了，这难道就是天胡开局的感觉？</p>
爵位！</p>
土地！</p>
宗法！</p>
姬昭用爵位来圈定所有臣子的身份高低，用土地来控制诸侯的实力与作用，用宗法来控制诸侯氏族内部的传承。</p>
相比于商王那种部落盟主，周天子的权力得到了极大的提升，只要天子威严尚在，秩序不崩，天子可以通过剥夺爵位的方式，将某一个诸侯排斥出政治体系，令天下共击之。</p>
但在目前为止，除了几个本就有土地的方国之外，这个制度对所有人都是有好处的。</p>
尤其是姬姓的宗亲，宗法为核心，姬昭这明显是要重用宗族，虽然从此他们以及子孙再也无望天子之位，但本就是虚无缥缈的东西哪里有眼前实实在在的利益重要。</p>
————</p>
素王如天，察古虞之弊病，夏商之不齐，制礼作乐，曰天下尚一，曰书同文也，曰车同轨也，曰器、乐、衣、食、屋皆同一也，天下唯一，九州尚同，自此始也！——《史记·周本纪》</p>
第3章 三监之乱</p>
姬昭与太公站在城门上，目视着刚刚受封的一位位诸侯国君离开镐京，他们或多或少带着大批家臣、奴隶、货物、兵器，借着分封的机会，姬昭将直属于天子的六军梳理了一遍，虽然人数少了很多，但战斗力却胜出了几分。</p>
姬昭眼中，这些人命运各不相同。</p>
有的头顶浮现黑色气运，证明他们就藩的过程不会顺利，甚至可能有性命之危；有的气运紫色弥漫，直冲霄汉，一眼望去是唐侯、燕侯这些历史上的霸主国，都是姬姓宗亲。</p>
姬昭与太公望的嫡长子也在其中，代他们二人前往封国就藩，而且这两人所携带的甲士也是最多的，足足有数千之数！</p>
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