追云手更为精深，共有四层。需配以相应药浴之法。只书册中并未记载。大乾医道，可分为二，分别为：民医、武医。二者差别甚大，林尘介于二者之间，读习医道典籍多了，对人体、药物了解多了，渐也悟出些药浴搭配之法。</p>
但武医一道，博大精深，浩瀚如海。林尘初出茅庐，定然比不过那名门大派，数百年累积下的药浴之法。甚至药性调配出了偏差，以至适得其反，亦是大有可能。</p>
林尘有太初阴阳诀、黑白磨盘托底，自当可以任性尝试。若换作他人，这武技纵使到手，看得心痒痒，却偏偏练不得。</p>
林尘看向“万全功”，稍一翻阅，便既合上。心想：“此功饮人血液，用以恢复伤势，邪门至极，怕是邪功。这天官阵营，看来也并非人人皆是正人君子。也不知此功归属何人，定有极大猫腻。但与我无关，无需理会。”将万全功烧去。转看追风十三剑。</p>
此剑法先要条件，乃为双足经脉尽通、足窍尽开。林尘曾服食奇兽肉，吸收药力，早早贯通双足，已符条件。</p>
剑法共分五层：听风、追风、逐风、踏风、乘风。虽是剑法，但确更重步伐、身法淬炼，已属入流武技。</p>
林尘甚是兴奋，纵观一身武学，能入流者极少。寒月印尚差些距离，九罡步勉强可算入流，但残缺不全，加之情绪原因，早已摒弃不练。除此之外“游子采春图”“碧海潮生图”，以及匆匆一瞥，却全记在心底的“天女九舞图”，来历特殊，林尘虽悟得极多，但反不好下定论。</p>
三圣弄剑术亦是残缺不全。林尘虽在此基础，加一层“老龙舞剑”，勉勉强强能算入流。但确有待完善。好似这追风十三剑，才是林尘正儿八经，第一次到手的入流武技。且是剑法。</p>
林尘想道：“我与剑法有缘！此剑法既在我手，定将其发扬光大。”众天官的乾坤袋窥尽，尚有一龙腹中的灰色乾坤袋并未打开。</p>
其上附着的腥臭不易洗去。解开封口的赤绳，见两本古籍，一大块半人高的黑铁。一本古籍为：“锻铁录”，一本古籍为“捶身入窍法”。</p>
锻铁录记载锻造之法，林尘偷师九指神锻，锻造技艺实已非比寻常，但尚缺理论学识，故这本“锻铁录”大有实用。再看“捶身入窍法”，乃为入窍元一境重要法门！真可谓雪中送炭，正是时候。</p>
林尘大喜：“我正苦思不知如何入窍元一境，不想竟是这样解决。我且快快翻看！”迫不及待翻开古籍。虽在龙腹已久，但并未破损。古籍内字迹完好。</p>
开篇即道：“武宗入窍元，实乃人生第一大关隘。武宗长寿者，不过一百五六十，窍元短寿者，亦是一百五六十，然长寿者可达两百有余，乃至更多！”</p>
林尘心道：“武师一境，寿元与凡人无甚差别。武宗一境…可修习养生奇功，延长寿元。但终究有限。窍元更进一步，可活到二百有余，与凡人实已有极大差别。”又想：“但我这太初阴阳决，似也有增寿之效。也不知我如今寿元几何。”再朝下看去，终对窍元一境始有了解。</p>
古籍道：“窍元者，体内天地，通过人之九窍，既：眼闭口耳内外阴，与外天地互感。真正吸纳元气为己用，化做窍力！”</p>
林尘了然，再朝下看去。古籍道：“武宗九重，即可垂造体内天地。体内天地大成之刻，即可冲开关窍，内外天地互感。一身武学自显其异！”</p>
“九窍中，有七清窍二浊窍。凡入窍者，至少开得一清一浊。”</p>
……</p>
林尘细细研读，不敢错漏一字。两个时辰后，方才读尽记尽，心想：“原来入窍元一境，竟有这般多的门门道道。怪不得贺婉君、闻云之流，停留武宗九重甚久。原是在打造内天地。两人内天地已成，纵使还未入窍，武学威力，自然更上数层楼，难怪我并非对手。”</p>
“且书中说了，内天地至关重要，关系窍元境战力。不可莽撞胡来。我自小便可自视，内天地实早早已有雏形。不必与贺婉君、闻云等人一般，在武宗九重停留太久。”</p>
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