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第908章 你能给我什么?

于是佐伊萨点头道:“好,那请公爵阁下给我安排住处,我的士兵可以放下武器,任由公爵阁下处置,这是我的诚意。”</p>

九万余人啊,就这样被随意送出去让他人处置,这种不拿人当人的事情,朱威是做不出来的,可是在佐伊萨的嘴里,很是容易。</p>

要说佐伊萨不在乎也是不可能的,近卫军团一共才四个军团,他们的没有结束,请点击下一页继续阅读!</p>

拉上道家,只是为了让其他宗教将主要敌人当做成道家,这样才能挤出时间,让儒家落地。</p>

至于道家,到最后,想必就是被他们吃干抹净之后放弃。</p>

而后用儒家那种平和的“仁”,获取更多的支持,好平稳国内紧张的气氛。</p>

不过…他想错了。</p>

别人不知道,但是朱威是知道的,中原大地自从汉武帝独尊儒术之后,就不是单纯的用儒家统治天下,而是外儒内法。</p>

外儒内法是一种中国从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想。</p>

即表面上推崇儒家思想,但是实际操作上也依赖法家的思想,往往是儒法结合、儒法互济。</p>

政治事功与伦理劝导,是历代统治者稳固其统治的两大核心手段,也是构成外儒内法这一中华文化的重要成因。</p>

一般而言,儒学重仁政,讲究以伦理劝导实施统治,而法家讲法制,重在政治事功。但这两种思想在汉代时即彼此糅杂,形成了互补的统治术。</p>

这可并不是单一的儒家之术啊。</p>

若是任由那些腐儒把弄朝政,会变成什么样子?</p>

一定会变得所有人都夸夸其谈,务虚不务实。</p>

这样的朝廷,想必也是要到头了。</p>

再加上现在的儒家格外打压武将,奥斯曼帝国实际上是以武力压制百姓才能统治国家的,文武再不和了,那奥斯曼帝国最后一个支柱也就没了。</p>

就在朱威思索的时候,佐伊萨被带了过来:“公爵阁下,可想好了?”</p>

朱威转头笑了笑:“想好了,你要的我可以给你,不过…你能给我什么?”</p>

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