咒术它的基础来自于弊端。 万般术，有很多很多都是封印的状态，因它们的来源不是那么正经。 怎么说好呢？持术者，非正是邪，这是大多数术法的常态，本身就是心术不正，来历不明，在加上一份负面的影响，自然会发生倾斜。 是利用术，行善也好，作恶也罢，下场都不是太好，要么是封印，要么干脆是绝迹般的斩草除根，而咒术只能说是一个例子。 先说说咒术的来源好了。 凡事有利有弊，逐小利而云雾飘散，潜移默化，而逐大立如厚积博发，冲天而起。 这是咒术的来源之一。 如一个家伙厚积薄发了，偏偏这世间是漫天阴云，那这份厚积薄发就是一点火苗，点燃了存留的部分火药，而这些火焰便是小利带来的弊，它们被引爆了。 冲天的大火，直接焚世。 正常来讲，这些云雾是会被身体吸收的，来形成潜移默化的效果，有很多在外面吗？没有。 所以就算是谁厚积薄发，谁不会出现野火燎原的情况，可有些世界是不同的，身体并不是支撑，也不会被潜移默化，那么阴霾则会不停的沉淀，直至谁厚积薄发，点燃大火焚世。 漫天皆是火光，谁都将浴火重生，别以为这是什么好事，只能说是长身体的时候。 若浴火重生，身是什么？身是弊。那么它自然而然的可以支撑利的存在，这是漫天烟火带来的效果，身体将有弊端组成，成为一个盆。 浴火重生，带来了身体。 这是其一。 可要是本身就有身体呢？这是第二种情况。 无生之躯有，有体之躯也有，这种具备躯体的家伙，它们会受到潜移默化的效果，可当火焰升起时，这些个弊端会被烧出来，成为身体的额外部件。 同样是长身体。 一类是没有身体，浴火重生。 一类是具备躯干，焚身长肢。 若浴火重生的躯干，是由弊端形成的，那思想是健康的，而身体做出的行为却是败坏的，故有了修练一回事，改善自己的身体，让自己的念与身结合，成为一个循环。 等于说是把成长的养分，修行的结果，进行回笼，达到洗涤一生的效果。 这是不正常的结果。 正常普遍的是什么？嗯？ 生灵会认为具备了身体是好事，这样弊自然被误认成为利，造成事非不分效果。 这是污染。 而这样的世是浊世，好的被污染了，坏的被浑浊了，这是大多数的情况，利弊混在了一起。 这没什么不好的对吧。 好的就算是被污染了，但由于坏的也被误会了，就算形成了浊世，由于先天从良，带来了向善的结果，是不是好事？哈哈。 是。 这也算是解决了弊端不是，但我们说过，有利皆有弊的不是。 当认为身体是良好时，它就会带来另一种负面效应。 比如说诅咒！ 如原本虚构的身体，尽管不实在，但至少长生不死，可要是具备了身体，嘿嘿！事与愿违。 在浊世行善举，事与愿违，酝酿诅咒，可要是作恶吧，嘿！诅咒加身，为虎作伥，这就像是身体里多长出来了一个额外的部件，来帮你助纣为虐。 事与愿违，酝酿诅咒。 作恶又是助纣为虐，真的是干啥啥不行。 咒术会在这时达到异常鼎盛的高度，因干啥都会中咒，但真的就是无解吗？不。可化解的方式会变得异常麻烦。 酝酿诅咒可以解，助纣为虐也不是没办法。 第一个办法就是互相残杀。 酝酿出诅咒，在成为诅咒的载体，在对付助纣为虐的家伙，来个同归于尽，也不能说是同归于尽。 成为诅咒的载体，意味着成为了诅咒本身，而助纣为虐的家伙，状态要轻一些，它们只是具备了诅咒的一个器官而已。 互相残杀，意味着载体的破灭，以及这个器官的掉落，而器官的持有者还是能活的。 届时这个存活的家伙估计会心性大变，毕竟先天是从良的不是，那么它们要是醒了，就会收拾这个两败俱伤的残局，前提是知道怎么做。 那究竟是怎么做？ 若没有称手的工具，那自己就是一个工具，一副棺材，将残尸以及残肢封印在自己的体内，自此封棺，当封棺了，这些个鬼玩意自然不会在复苏。 可要是不曾封棺嘿嘿。 都说是浊世了，它们岂会那么容易死？虽说同归于尽了，但下一步就是腐蚀世界了，这样它们岂不是能复苏了？可以。 以腐世的方式重新掀起风浪，世生不灭，咒生不亡。 没有什么称手的工具，那只能是封棺，其他的处理方式有，但真不一定用的出来。 比如说世生要是修练过香火的路子，倒是可以焚。 若玩过信仰的路子，更是可以洗，但封是最为普遍的情况，因它更为容易，也没有什么苛刻的要求，无非是以身为棺罢了，而正因为容易，它也极其容易被破解。 额甚至不需要什么破解。 以生为棺，相当于一种覆盖，其他的家伙看不见这样的棺材，但可以看见棺材里面的肢体，只要把这样的尸体拿出来，就是解封，而且是随便拿。 非常脆弱的封印，兴许残肢只要被随便拨弄一下，就是破封，要是谁移动了，嘿嘿！干脆就是解封。 一个个的全部都是暴尸荒野，无人敢收尸，更无人感动，因那是封印。 横尸遍野无人问，残肢遍地无人收。 这是最为脆弱的封印，也是最为牢固的，因以生为棺的家伙，并没有为自己找什么墓葬，醒了直接就是封棺。 这是天棺地葬的墓世。 最为强悍的墓封，谁世生全部中术了，谁能接触这样的封印？别想。 靠近即是受封，更别提接触了，可要是世生并没有全部中术，这样的封印又是最为脆弱的，残肢仅仅需要稍微的移动一下，这封印便算是破了。 真到了世葬的地步，还有无辜吗？哈哈。 有的。 但真的不能忍呀，那样的生路宁可不要，更何况曾经是没有生路的。 若均是野火燎原，哪来的无辜？嗯？那么具备躯干，长处肢体的家伙吗？那这份肢体又是怎样来的？嗯？ 没有无辜，一世归葬。 这一世不要了。 当世生落葬，世葬深渊开墓启棺，管你什么上个纪元，什么负面，什么弊端，什么咒术，咱们不死不休，此生唯一的目的，就是干掉你们，斩草除根。 从良那么久，告诉咱们一世落墓？恨不恨？恨！ 世葬深渊，尽皆成魔。 彻底不讲道理了，债主？哈哈。干的就是债主。就算这份债是来自上个纪元又怎样？直接干过去，覆灭一切，就算由于自身的原因灭不干净，但至少是清洗。 辜负？哈哈。看谁负谁。 我等负心，你等覆灭。 哈哈！后续是生路是怎样来的？这样来的，颠覆自身，覆灭所有，其生尽负，为亡灭而出。 这是深渊。 恨是真的恨，狠是真的狠，而也正因有了深渊的存在，一些家伙才不敢太过分。 你永远不知道，从良的家伙们，脑子一抽会干出什么事，自古良善之辈，皆为恶贯满盈之人，它们只是不做而已，并不代表它们做不出。 畏惧善良是不是很可笑？哈哈。 常说逼良为娼，它们真要是猖狂了，罪大恶极的往往不是它们，而是逼的那些，而它们反而是恶贯满盈。 当恶贯满盈了，谁都欠咱们的，无不可为，无不可做，就是作恶多端，怎么样？嗯？ 猖狂、狂妄、更嚣张。 但世界是世界，深渊是深渊。 有些时候，麻烦了，火大了，世界是会成为深渊的，掀桌子不玩了。 浴火焚世？哈哈。那是过往。 星星之火燎原？燎个试试？就在一旁看着不作为，任由火烧云，烧的越旺越好，你就看它敢不敢燎原，除非它们也是脑抽，不然都会适可而止。 有些火是不用管的，随便烧，但别纵，烧完之后，在看火势如何，要是火势太大？留一个烂摊子？啧。谁爱玩谁玩，老子不奉陪了，添把火全部烧光。 之后火势又会变，成了野火烧不尽，春风吹又生，说白了就是被添把火的弄的。 本来这火势是会熄灭的，但怎么说，留下了一个烂摊子，一些家伙看着就烦，直接把这个摊子全部烧光了。 这是纵火吗？不是。 你先烧的，灭了我在烧的，我可并没有在你的基础上添，你有本事别灭呀。 行。别以为我没办法，那就不灭了。 野火从生四处起，处处狼烟，救不救？不救？真以为我们吃素的？烧光掘墓挖坟，以新换旧。 所以呗，有些事，不能太过分，人家是会反扑的。 处处狼烟时。 救是垂死挣扎，不救途留叹息，到此为止了，落幕了，可能的确是过分了。 野火烧不尽，春风吹又生，一代新人换旧人，功成身退。 落墓之旁总有无辜，无辜所在，亦可安生，未必一定要靠墓，这墓沉了吧。 末了未生，挽留一碑，铭墓瞑目。 末了事，未曾发生过的事，所以它可以留下一块碑文，可要是有一天这样的事情，依旧发生了，或许这是某些必然，届时铭纹消，无字空碑现，沉浸于过往立个墓吧，收敛众多尸骨，埋葬一番。 该葬的葬，该立的立。 有些家伙尸骨未寒，这些可以掩埋平息。 有些家伙矢志不渝，给它们盖个墓立个碑。 这是一幕过往。 过往空悲暮，秋风扫落叶，一叶经书苍茫生，重蹈覆辙。 是叶非福亦非祸，怎么说？不好说。算是某种祈福的产物，只不过祈福的对象属于深渊，这些小叶子是交给深渊中的某一类家伙的，但通常是以祈福倚祸的方式转交。 要是不祈福倚祸吧，这些东西有些废，可以说是收藏品，也可以说是深渊的某一类珍惜货币。 虽说百无一用，但却具备价值。 祈福倚祸是最为常见的作法，也是最为低等的。 在往高一些则是收藏，已做抬价之用。 更高一些，则是用来步入深渊的保驾护航之物。 在厉害点，就看深渊什么时候过来取了，不过这是在世之物，不曾步入过深渊，意味着深渊也不会来，而步入深渊需要契机。 祈福倚祸虽说次，但它却是契机所在，不过可能不在一个档次，所以需要长久的收藏，等待时机成熟之时。 至于说怎样才是时机成熟 比如说这些收藏的小叶叶，可以成为深渊通道的那一天。 又比如某些家伙，偶然看中了这些无用的收藏品，从而挑选，进行祈福倚祸，巧合的开启了深渊通道，收藏并不是尘封，不过它们的用法却可以隐藏。 看看谁是重蹈覆辙的那一天，谁又是无师自通的那个巧合，让这个巧合进入深渊看看呗，顺便带上一片落叶充当学费。 上学时，学习咒术。 负尽一生，颠覆一切，这是不是很像诅咒？嗯？哈哈。 世界可以具备真正的咒术，其一：便是从深渊带回来，而那一叶便是课本。 初学咒：重蹈覆辙。 这样的咒术是不是很高级？额。 可能是很高级，但学的家伙可能很辣鸡也说不定，毕竟衍变到那时候，谁知道世界是什么鬼样。 兴许是万般皆废品，带回来的咒术成了新的启蒙。 真是落后。 但也有可能不是万般皆废品不是，那这样的咒术就非常高级的说了。 低级的咒术吧，牙牙学语，落后成一个娃娃了，这般咒，自是咒语。 世界表示：听不懂。不知道这帮小屁孩，去了深渊一躺，神神叨叨的念叨什么，怕不是疯了吧。 这样的咒语是非常难学的。 同样的咒语，从不同的人嘴里说出，都是听不懂的状态。 我听不懂你的咒语，你也听不懂我的咒语，哪怕是同一句，但听不懂就对了，这是咒语的修练。 语句是不同的。 如生灵说：你是一头猪。 咒语。 又一个生灵说：你是一头羊，话不同，但表达的却是你是一头猪的意思，而这个意思前者能听懂吗？听不懂。 这等咒语都具备一个起源，那就是深渊的话。 当咒语成为起源时，别想读懂深渊说的话，只是读出来而已，话里是什么意思？听不懂。 兴许是嘲笑。 深渊：可怜的世界，竟然连话都听不懂了，哈哈哈哈！竟然沦落到来深渊上学，太可笑了，真是可悲，那么就由我等深渊诅咒你们灭亡好了，让你们带回去更多更多，让你们自己诅咒自己覆灭。 是吧。为什么只带一片落叶？因带回来的是诅咒，多了吃不消。 要是落后到一片落叶都能倾覆，灭了又有何妨。 这是重蹈覆辙的咒术，为什么会沦为到万法皆失的状态？不清楚。不知道。更不在乎。 可要是一片落叶都能重蹈覆辙，嘿嘿。 那能颠覆的颠覆，不能颠覆的算账。 万法皆失的状态，内部的原因不少，但外部的原因就没有吗？单单就说这一叶颠覆的状态，就不是内部能弄出来的。 但怎么说？内部的纠纷还是不少的。 所以这样的深渊会很混乱，彼此互相残杀，这个更近不是，可要是始终勇者靠近了，那就是不死不休了。 它丫的因自身的纠纷出不去，你非要靠近找死对吧。 行。 那在展现一番颠覆盛况好了。 行凶的家伙不仅不跑，反而在案发现场观摩回味，不可谓不作死，准备好来自深渊的复仇了吗？逮到了？完了。 内部的纠纷多惨烈，那凶手只会被折磨的更惨，并且这样的深渊会以此为乐，叫你跳，一直跳，成为深渊的舞蹈，让你跳个够。 取回来的是赋予的诅咒，成为的是诅咒的根源。 咒术不是那么好学的，大多数的咒术，都是诅咒，上学得向这些根源学，把落叶交给它们，而不是带回来，可通常的情况则是落叶在交给它们之前，就会被刻满诅咒。 要么在刻满诅咒之前回来，把落叶丢在深渊，成失落叶。 要么在深渊解完咒在回来，这就不是把落叶上交了，而是等上面的诅咒解完了，在上交，这是一个参照，诅咒不曾尽解，怎么知道自己是不是包袱？不知道。 这个得看落叶。 落叶的诅咒解完了，自身自是学有所成，但怎么说？这是诅咒的转嫁，也就是落叶的诅咒转嫁到了自己身上，成为学成了所谓的咒术。 回来？啧啧。别想。 落叶可以交回来，但自身却不能，但同样的，学成诅咒之时，落叶是不会交回来的。 这样的上学，并无归期，学有所成，后会无期。 落叶回不来，人也回不来。 额理论上落叶是能回来的，但最好是别回来，送回落叶，意味着自身将于诅咒同化，而送回的落叶也是个麻烦。 与诅咒同化之后，加上送回了落叶，则会催生出巧合，导致深渊上门取回遗物，可这样的巧合是促成的，方式不太对，届时就可能会出现强取豪夺的情况。 若世界本身就扶弱，在加上深渊这么一番洗劫，自是雪上加霜，就算不扶弱好了，一番强取之后下雪咯。 所以落叶就算是能送，也别送。 方式不对，不巧的合，视为拙劣。 那么这等上学的家伙的归宿，就是成为深渊里面的咒术师，还会有学子上门学咒的不是，这些学子就是靠这些咒术师接送。 届时落叶是船，咒术师则是船夫，而对于学生也有一些要求的。 其一：不要离开船。 其二：少接触咒术师，最好不要，这样的接触甚至包括看见。 不要离开船，听从咒术师的任何话，哪怕是离开船，前提是你能确定站在你面前的是咒术师，而不是咒术，不然只有一条，不要离开船，别信任何咒术师说的话。 额换个说法，不要指望一个咒术学徒能教什么。 于咒术学徒来说，船上就一条规矩，不要离开船，当规矩变多了，也意味着船上并不是太安全了，有些时候需要下船。 这是规避诅咒，在规避诅咒的同时，亦是在学习咒术，学习的咒术没有任何威力，则是因为学习咒术的地方是错的，哪怕它是方式是正确的，在错误的地方，学了正确的咒术，当然没有任何威力。 这样的咒术需要回去了，才能慢慢展现出来。 不要离开船，即是规避所有诅咒，但船上是带着诅咒的，它是空白的落叶，但每一片落叶都会随着学生的上船都遭受污染，所以船上的规矩会越来越多。 不是每一艘船，都能在学生刚刚进来的时候都刚好接到，中间总有空隙，而这空隙的时间，则会造成诅咒，哪怕它非常渺小。 当船上的诅咒多了，咒术师也会变的，比如说变的坏坏的，从而导致一些规矩，往往是对学生的勾引，届时船上的规矩可能就是相互冲突的。 当规则相互冲突，在船上也能学到一些可以展现威力的咒术来，用以自保，不过当都要用于自保了，这船呀，估摸着烂了，烂船还有三颗钉不是，所以获得了比较实用的咒术，但下一次会更烂。 当出现一艘腐烂的船时，那学的就不是咒术的，带回来的是诅咒，腐烂的船，反而会更加安全，但它的规矩可能有些多。 在深渊学咒术，这是很麻烦的，过程不仅周折，而且指不定哪一天，这条路就行不通了。 船都腐烂了，这条路也烂了一半，而且在深渊学习咒术，你还得培养一名名咒术师，而无论是培养咒术师，还是上学，本质上都不是为了学习咒术的。 这是勾引。 每一个咒术师是钩，而每一个学生则是引诱。 引诱深渊寻世，取回落叶。 至于一次又一次的上学，这是转折，咒术重要吗？不重要。重要的是形成咒术的根源产物。 这样的根源分为两种。 一种是落墓。 一种是落叶。 落墓说完了，落叶则是造成一叶倾城的结果。 是吧。我这大把落叶，结果你它丫的给我一叶颠覆了？简直不能忍，这不就形成了一叶扁舟的结果。 可这样扁舟能回来吗？ 不能。 这就需要引回了，用学生来引诱，引回一叶扁舟，在入过往，既万法皆失，我自普世传教，但怎么说？都是万法皆失的状态了，真不一定教的会。 引渡呗。 以一叶扁舟，渡尽苍生来世，明珠蒙尘。 秋分落叶，明珠蒙尘，两件收藏品，明珠蒙尘就看是明珠是属于谁的，若后手是属于深渊的，那这些明珠自然是在世的深渊产物。 落叶：船家！我有尘珠一颗，能洗尽铅华吗？ 船家：珠宝？ 落叶：嗯嗯。 船家：这可是好东西。 落叶：嗯嗯。 船家：你们想怎么用？ 落叶：这船破旧了，挂上尘珠，用落叶擦拭一番吧。 船家：夜明珠。好东西。 落叶：这是船家辛劳的收获不是，我这尘珠不少，劳烦船家满载而归，送上一份薄礼，还望恕罪。 船家：有心了 落叶：落叶缤纷乘船至，明珠照耀辉夜行，船家靠岸了。 船家：靠边吧。 落叶：行。那就靠虚空岸边吧。 众学生，落叶齐了没？ 学生：齐了！ 天象如何？ 学生：是夜。 嗯。是夜 将落叶织衣，立碑盖墓迁坟。 学生：迁到哪？ 笨蛋。还迁什么坟，早迁过了，它会自己升空的。 学生： 看看天上是什么？ 学生：夜幕。 你们又是谁？ 学生：晚生。 那你们又想说什么？这是祈愿哟，奇缘也，很灵的。 晚生：晚辈来晚了。 【哈哈！为什么想笑？不应该笑的，但就是想笑丫，话不能乱说的，这说的我们都想笑了，来晚了？太好笑了。】 【若这一切是基于现实，知道这一句话，你们究竟是付出怎样的代价吗？嗯？】 【说了是祈愿，说了是奇缘，可偏偏要作死，你们说这搞笑不？哈哈。】 【你们觉的，它们需要谁来挽救吗？不需要。】 【所以，这一切要是基于现实，它们可是会发出诅咒的，诅咒你们来晚了，而你们也会因此背负上所有的诅咒，视为咒世。】 【说背负所有也不太可能，但却会竭尽所能，让你们背负的更多。】 【可一切未发生，这又算什么？巧取。】 【这样，你们可以在诅咒里面选一条，成为咒术，不过这样的咒术是带着诅咒的，它需要付出一定的代价来使用。】 【这是诅咒，亦是咒术，你们可以选。】 咳咳！先等等。 咱们的话，还没说完。 晚生：晚辈来晚了，特来告辞。 【】 咋滴啦？我们又不在世，告辞那是名正言顺。 艹！ 【不是。你们怎能如此无耻。】 说句来晚了，空口说白话，你们它丫的非要整我们，无耻那是理所应当。 【】 还代价放屁！此路不通，另寻他径。 【你们这无耻做绝的本事，那是越发成熟了。】 嘻嘻。 【疏通了关系，仅仅是付出一些代价，不好吗？】 相比于付出代价，我们更喜欢把它拿来作为给咒术兜底的东西，直接补个大漏。 【行吧。这也不是不行，就是有些麻烦。】 【既来晚了，那重蹈覆辙吧。】 撤了撤了，返回返回。 【我们说过很灵吧，说撤就撤，这次是不是不晚了？是不是很合理？很巧合？】 总觉的你们在算计什么，但就是抓不到证据。 【这是你们的错觉。】 是吗？ 那叶、那船、那珠、那生啧啧。重蹈覆辙的咒术可真有意思。 【是吧。好玩吧。】 【这是咒术，更是稻术。】 【相当于推开了一扇门？差不多。】 【门后的收获，可不一定比门前的更多。】 无所谓。 聊聊也就是瞅瞅更多的面纱，以及更多的见闻，反正不亏。 看不到的夜幕，看不到的船只但它们至少有过不是。 那句话怎么说来着？ 见多识广，地大物博，其实我们可以到此为止了，但瞅个新鲜不是。 玩玩呗。 下一幕！
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