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第41章 竹林七贤——阮咸(三)

清扬玲珑用古琴琵琶重新编排一下》绿漪曲》,夭桃霜华伴舞,小狸花金蟾打拍子伴奏,两只喜鹊飞过来翩翩起舞。 夭桃说,很久很久以前,听过路的人说过,阮咸喜好谈玄清议,与魏晋时期许多文人一样喜欢探讨“三玄”。他与从兄阮浑合着的《周易难答论》以及着作《易义》展现了对《周易》的深刻研究。 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。伏羲演八卦。文王演六十四卦。实际上就是用二进制推演,预测吉凶,勘天机,以期趋吉避凶。阮咸在那样的时代,放荡不羁爱自由,研究乐理,演奏琵琶,改良乐器,使得中阮(阮咸)在当时以至于名噪一时,因其演奏对综合素质的要求,使得后世很难出现超越阮咸的人物。阮咸焉知不是窥的天机以这样的形象避祸也未可知呢! 阮籍常常喜欢带着年少聪慧的阮咸与当时的名士们一起聚会。阮咸放任旷达不拘礼节。有一次他和阮家同族人一起饮酒时,阮咸好酒,用大盆装酒,围坐一圈,开怀畅饮。当时曾有一群猪也来喝盆中的酒,阮咸直接凑上去,与猪一道喝。其他人都笑话阮咸,唯独阮籍认为,阮咸朴素的思想,实践众生平等,万物可爱。人,不是凌驾于众生之上的高高在上的神一样的存在。 山涛作为竹林七贤的老大哥,非常欣赏阮咸的才华和为人,曾推举阮咸掌管选拔人才之事,山涛说:“阮咸清心寡欲,深深了解世事清浊,万物不能改变。如果任选举人才之职,必是最佳人选。”但是,武帝司马炎认为阮咸沉溺于饮酒,言行虚浮,并没有任用。这件事似乎是阮咸因酒误事,不能够得到重用,从而不能有一个灿烂辉煌的仕途。但以当时政治环境,文人理想。不出仕放荡形骸,诗酒琴棋,也是魏晋风流的一种美好的生活状态。正如当年陶潜挂冠而去,不为斗米折腰的一种洒脱人生!精神与身体的双重解放!古代文人历来有诗酒琴棋,幽篁啸傲的雅集。后世有诗词传颂,默默读之,且潜向往: 鄠杜旧居二首(其一) [唐] 韦庄 却到山阳事事非,谷云溪鸟尚相依。 阮咸贫去田园尽,向秀归来父老稀。 秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥? 年年为献东堂策,长是芦花别钓矶。 送叶苏州 [宋] 宋祁 卧锦潜郎种种丝,为邦独爱阮咸麾。 中台给契鱼初剖,外闼升车雉尚随。 风汴杂花飘夕棹,雨吴芳树隐春旗。 为寻刘白高吟地,酒熟螯香左右持。 五君咏阮咸 [宋末元初] 钱选 仲容青云器,实禀生民秀。 达音何用深,识微在金奏。 郭奕巳心醉,山公非虚觏。 屡荐不入官,一麾乃出守。 陪发运右司叔父集金山次韵 [宋] 晁补之 报国身无用,还山计欲成。 烟霞异尘世,江海慰高情。 幸继阮咸集,恐惭疏受声。 清诗逢绝景,未觉负平生。 遣兴四首(其四) [宋] 陆游 久矣微官绊此身,柴车归老亦逢辰。 阮咸卧摘孤风在,白堕闲倾一笑新。 万里驰驱曾远戍,六朝涵养忝遗民。 清闲即是桃源境,常笑渊明欲问津。 其上(其四)阮咸 [清] 弘历 仲容能豫流,放达蔑仪度。 嘉话至今传,犊鼻挂大布。 山公号精鉴,磬折心生慕。 累骑追婢归,或亦失贞素。 清扬玲珑霜华小狸花夭桃金蟾整理好阮咸的相关资料与诗词,准备在适当的时间去云台山访仙问道,游历一番! 自今日起,时时留意,看看能不能寻得一把阮咸,于深山幽谷,伴翠竹清泉,做闲云野鹤,何其洒脱!何其自在!阡陌红尘,芸芸众生,追求的不过是惬意!不过是逍遥!音乐可以抒怀!展颜!熨帖五腑六脏,体会浪漫人生! 琴瑟和鸣,幸福人生!人们可以在音乐中得到心灵的安宁! 清扬玲珑霜华小狸花夭桃金蟾准备效仿竹林七贤来个小聚会,两只喜鹊听了忙不迭的飞来,大家一起喝酒谈诗,听琴歌舞。清扬拿出八颗逍遥丹,玲珑拿出几坛桃花酿,清扬玲珑霜华按当日百花洞聚餐布置厅堂,小狸花金蟾去市集上采买果蔬菜品,美味珍馐! 逍遥丹,逍遥丹,身心舒坦天地间。 一曲琴音声慢慢,一段歌舞舞翩跹。 桃花酿,桃花酿,美酒佳肴心神荡。 一壶美酒可忘忧,一世情缘再无愁。

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