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第八十一章 有巢氏

“长城”最初的形式是有巢氏发明的干栏式建筑。但在古代记载中巢氏“筑巢”的作用可不是为了抵御,反而是把尘世当成牧场,拿来豢养众生用的。

那段悠久的岁月很是可怖,

别说是常人了,即使是古代术士(巫师)们也极为的不好过,毕竟在始祖看来全部是待宰的牲口。

目的是收割人们身上的灵性,抑即是存在之力,由于是可再生的,

让此身—高纬度的投影更加的真实,容纳的权柄、位格、力量更多,进而与其他的始祖争斗更有利,

东周前半段以往,

神州唯一的上帝叫“禹”。直到天问面世,才出现帝尧的称号,那时候什么帝鸿氏,高辛,高阳,颛顼,都不曾出现过,

山海经成书也是汉制帝统年间……女娲伏戏的蛇身形象也是那时定型的。

尘世如此之多的始祖\/上层叙事者,几乎全是外来的。

“那位”也只是level7,除非他化万千,自己关起门来玩过家家,否则不可能变出这么多始祖出来。

所以尘世得表现出价值,比如可以生成出帝座,符合“上市”的条件,引来资本市场(上天居所)的关注,

之后会有上层叙事者们(投资人)加入,成为合伙人,参与公司(尘世)经营,故而顺应所化众生之机性而显现之身。

言归正传,

后世的人如此记述氏朝:“古者刻剥之法,实在骇人听闻。”近代惟有黄巢彻底灭了彼时门阀世家的术士统治此事,能与之相提并论。

再往上找的话,

也只有西晋时期,众多从深空而来的外族趁西晋八王之乱(八大家的代理人),国力衰弱之际,

突破内部空虚的“长城”,降临于尘世,形成与南方政权对峙的时期。

主要的有匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个氏族,但事实上这只是代表性的,实际上不知何几。尽管很快引起了八大家宗主的重视,可远在牧夫座空洞的宗家们力不能及,所以才有了三百年的动乱和分治。

尘世上的人时刻面临着灭族的危机,完全称得上是沦陷。彼时同时存在十多个政权,先有氐族的前秦,后有拓跋鲜卑统合了北方行省,

虽屡经纷争与分裂,

最后还是实现了内部极权,并吞并了曾经代表正统的南朝(八大家分支),消弭战乱,承续了中央集权超大规模国家形态,

不过对于民众而言,也没什么区别,反正宛如牲口似的,只要过着有人饲养的生活即可。

好在还没几十年,

隋杨这个政权,最终又给赶回来的宗家,轻而易举的毁灭,可依旧留下无穷的后患,发现很多术士已如“秽物”,并且根生在血统里太久,祓除不去。

最后不得已纳入诸夏里。

在此之后,八大家的人吸取教训,历代都会派人前往太空修“长城”防备外星的狄夷,还建造了环球近地轨道炮。

回到氏朝的那段黑暗岁月上,

“那位”觉得此做法对尘世(公司)影响不好,召开会议,经过董事们(上层叙事者)的表决协商,直至中古帝朝,才变得“有序”起来,术士有了地位,不再是食物。

至于常人……

那是什么?

孟德斯鸠在《论法的精神》里写过:权力只对权力的来源负责。

………

………

正在用龟甲占卜的李牧尘,看着上面的裂隙,依照书上的指示,显示的卦象是:“大凶?”

突如其来的,

望见前方的顾见临双手拍桌,欲站起身……讲台上的姚际恒在转头……秒针的跳动变慢,好似时针。

他陡然扭头,

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