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阿芝与玉皇庙

前一阵子回老家,路过玉皇庙,却发现已经成了一片废墟了。回到家里问过父母,才知道原来是搞了封建迷信活动被捣毁了。说它是庙,其实也就是近些年新建的两所普通的房屋,大概有六七间的样子,建的地方据说是玉皇庙的老地方。 据传很早以前这里的确是有个玉皇庙的,大小院落有好几进,殿堂楼阁数十间,规模也不小。因为处在河北岸拐弯的河滩处,位置十分隐蔽,民国时期曾是趟将土匪的藏身之所,但后来好像毁于战火,早就没有了。后来方圆地带的一些神婆神汉不知道从哪里弄了些钱财,重新在原址上又盖了几间房,塑了些神像,又烧香又拜佛的,弄成了一个挺为热闹的地方了。 这个庙之所以能建成,可少不了村子里的阿芝的功劳,就是她们几个十里八乡地去募捐才有了钱盖起来的。阿芝是村里最早的神婆,她家原本是很贫穷的,就因为信了神,慢慢地又学会了给别人看病,日子就好过了许多。 她信的神是三姑奶奶,每当她给人看病的时候,三姑奶奶附到她身上来了,她就学着三姑奶奶的神态和腔调给人看病。说是看病,其实就是“呀呀唔唔”地祷告一番而已。你别说,这个阿芝看病还真有一套,她也看好了很多人的病。小的时候就经常听到南地经常地传来鞭炮声,阿芝的家就在南地,有鞭炮声就说明有人来还愿来了。还愿的一般都带来感谢的礼物,大都是贡品和肉之类。在那个物质匮乏的年代,这也是很贵重的礼物了。 阿芝自从当了神婆,家里的生活渐渐地有了好转。但是村子上也有人不信神的,有个隔墙邻居叫阿成的,曾经在大街上吃饭的时候对着众人说,阿芝她那是装神弄鬼,根本就没有神,哪会治病啊?他根本就不信!结果当天晚上,阿成就着了魔般地浑身发疼,疼得他在地上直打滚。他疼得实在没办法了,家里人就把阿芝请了来,阿芝就坐在他们的堂屋正中下起神来了。她口中念念有词,瞬间三姑奶奶就上身了,她“呀呀唔唔”地像念经一样祷告了一番,别说还真灵,不一会儿阿城就站起身来了,完全好了,并且他都不知道发生了什么事情。阿芝说就是他不信神,神才拿住他了,这是神上身让他受罪呢。这个事情就在村里村外传开了,十里八乡大人小孩没有不知道的,加上又被人传得绘声绘色,这下阿芝的名声就更大了。 自从阿芝的声名大振之后,来找她看病的人也就更多了,南地的鞭炮声也就更多了,阿芝家里生活也就更好了点儿。看病多了,总有看走眼的时候,有时她也并不是总能把病看好,也有看不好的。记得好像有一个邻村的小学同学叫阿平的,听村上的人说他肚子疼得厉害,他的父母就用架子车把他拉到阿芝家里去看病。阿芝还是老一套,等三姑奶奶上身之后,又咿呀咿地祷告了一番,随后让他的家人把阿平拉回去了,说到晚上都会好了。谁知道第二天就有了个不幸的消息,说是阿平死去了。阿平家里人也没有花钱,也就没有找阿芝说事儿。有人就问阿芝这咋回事啊?阿芝说是他们家的心不诚,三姑奶奶也救不了他了。 父亲那时候是个民办教师,父母他们两个人都不信神。听母亲说每当她去阿芝家里的时候,即使她正在下神,也会赶忙分身下来,因为她知道我母亲不信神,阿芝说过不信的人,是看不见三姑奶奶的。等我的母亲走了之后,她就继续下神,三姑奶奶又附上身,她又给人看病去了。 后来听说因为阿芝的家庭生活好转,也有很多效仿的去做神婆神汉的,村上的林嫂子就是其中一个。那些年她也学着给人看病,看好了病,就有人来还愿,家里生活儿也渐渐的好转了点儿。不过近些年好像神婆不是那么吃香了,年轻人早都不信神了,只有一些年龄稍微大一点儿的,还有深信不疑的,整天没事去烧香还愿的。信神的少了,就连神婆阿芝都改行了,他说自己老了,三姑奶奶也请不动了,唯有林嫂子还在那里勉强坚持。 现在就连玉皇庙也没有了,估计他们的日子也更不好过了。上次回老家,问村里人的时候,都说啥年代了,都网络时代了,谁还信神呢?玉皇庙就是不扒,也没有几个去的。去的大都是年龄大没有事儿的,去烧个香,顺便说个话,聊个天的,年轻人有谁会去那地方? 玉皇庙没有了,神婆阿芝也不下神改行了,神婆只剩下了林家嫂子,不知道她的日子以后会怎么过。

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