所看皆是人间疾苦，就连代表着公平，公正，正义的律法也可以为权利阶级压迫下层阶级的工具。 这不得不让韩易世想到：有理无钱莫入官门，官子两个口。 甄英莲看到韩易世心情不好也就没了玩乐的心思，韩易世想了想，还是很甄英莲说了自己心中所想。 甄英莲想到了开国四大家族穷奢极欲的生活，一天的耗费是普通人几辈子都不可能得到的财富；这些耗费的物资又是搜刮了多少的民脂民膏，更何况上头还有一个最大的头子没算呢！ 自己两人又没有政治属性，除了武力一无是处，找人没有信得过的人也做不成事，徒增烦恼，一时之间竟茫然四顾，不知所措，心无所属。 兄妹两人还能四海为家，那些没有本事的，被人榨干最后一滴血的人，像野狗般惶惶不可终日，然后就没了立锥之地——看见你碍眼！ 两人做大侠，行侠仗义只是局部暂时缓解，只要大的环境如此，一切都会卷土重来。 力量的传播，传错了人亦是造孽；落到别有用心的人手中亦是人间地狱的推手；被垄断之后，普通人将是很难有翻身之日 想来想去，人就想隐退起来，不看人世间，眼不见为净。 “现在人民在水深火热之中，但是又没到改朝换代的时机，难！难！难！” “现在我需要闭关吧！境界问题需要解决，思虑良久的问题需要动手处理。” “在那边有一个很小的村庄，我们可以去哪里。”甄英莲通过日月宝鉴看到了远方。 在这个小村庄，两兄妹搭起草庐，住了下来。 韩易世学了门篾匠的活计，甄英莲侧一身村妇打扮，出去售卖产品。 平凡生活的韩易世开始思虑自己的本身的问题，尝试用道气做点事。 以灵魂为笔，道气为载体，七情六欲为笔墨，就像篾框一样编制起来。 “可行，道很浩瀚！”看着崩坏的道气与七情六欲，灵魂之力搅和在一起的不可名状的，或许是物，或许不是物。 这一段时间通过道气，混沌身与世界身的联系，入界神念分身有了根源。 这一次世界身的神念与灵魂对接终于稳定，根源跨世界对接，世界身成为一个稳定的七情六欲汲取站点（不再是单纯的神念分身）。 本体这边应世界身的需求，通过三才阵防御阵势，把送进武器（木棍）和储物袋，韩易世随手把自身的物品放入储物袋。 “有储物袋方便多了。根源链接，站点（世界身）成为有源活水，混沌身可以尝试了。” 一者（本体）忘情无我，无我而天人合一；一者（世界身）极情为我，有我离道，七情六欲为锚点避免化道。 忘情而无我，无我入感道，拟道水到渠成要走上日程。 混沌身以世界身为锚点，世界身又以七情六欲为锚点——极情为锚点。 晚上，甄英莲很久才回来。 “今天官老爷想要抓女子，是上面需要女子。” “看来要杀一杀人才行了。” “一起！” 两兄妹一个没忍住，带上鬼王面具，飞身进官员府邸，找到官员，直接杀死。 看着躺在地上的官员，直接把贪官的首级割下，高挂首级在公堂明镜牌匾之上。 查到贪官家中的银子的甄英莲去取银子，在衙门外汇合。 再去把相关的人又是杀了一通，才回到小村子里。 “数万银子，银票跟不计其数！” “三年清知府，十万雪花银！” “民脂民膏当用于民！” 两人带着银子来到贫民区，往窗户丢入几两银子，一家一户的给，忙乎到差不多天亮才搞定。 却发现了一个反抗势力——公正教，有本事，自己搞自己的，自己为自己争取权益。 没本事依附于此，这是对压迫的反抗，对未来的迷茫和不安所做出的必然的手段方法。 “和前一个青城山回来那个道士的很像。” “但是充满了邪气。” “希望这是一个好事！” 两人没有动作，决定回去之后再作打算。 经过这么多天的打探，得知一个人名，郭瑞金，青城山道士，以前是个弃儿，被一对夫妻收养，养了到不小自己跑到青城山当道士去了。 现在回来了，回到家中才得知老父母饿死了，辛苦一辈子，落的这个下场。 真是锄禾日当午，汗滴禾下土，四海无闲田，农夫犹饿死。 这个世道一入眼，就是个让人不能认同的世道。 一气之下，创立了教派，青城山上的本事在青城山上没能成，又力量不够，只得走了极端：运用血祭，迷魂手段，得到了狂热的信徒。 让他用一个雕像入了门去，得了道基。 公平教：平均田地，使人老有所养，幼有所依，青有所业…… 非正常手段得到的一个入道的门票，让道基根本构成就是充满了邪气，戾气，血腥。 邪气——嗜血，杀戮，毁坏……；戾气——暴走，失控杀人，不知道什么时候暴起杀人；犹如魔道。 “青城山道士，你知不知道这样的后果。” “知道，但是我只能这样，也一定会这样。” “罢了，罢了，拿出道基，我给你整整！” 郭瑞金脸色有点难看，但是回过神，又放下心中芥蒂。 郭瑞金把怀中雕像拿出，接过雕像的韩易世仔细观看研究者雕像。 好一会，只见韩易世逼出精血，精血融入雕像，不断有黑烟从其中溢散，最好出现一个黑色人脸，经受着痛苦，最后一声凄厉的叫声就烟消云散。 对不公世道怨念，诅咒；对人世间黑暗的恐惧，愤恨……都没有了。 郭瑞金的雕像经过洗涤，抚平其中的戾气，邪气，成为一种血色，但是最里面的本质的一点漆黑很是顽固。 “多谢！” “希望你能秉持本心，否则黑暗将卷土重来，想要重塑根基还得靠自己！” “这是另一个道路吗？传出去怕会祸害世间。” 郭瑞金获得道基的手段让甄英莲十分的感兴趣。 “这样可以快速入道，但后果很严重！” “你有什么想法。” “六畜祭！” 甄英莲提出六畜祭：杀死六畜，取其尸体，尸体者，魂魄的居所，魂魄走了但是有魂魄的痕迹，加上六畜的神慧不如人但血气比人旺盛，通过密法精血化七情六欲力量，祭祀雕像（或者什么都行。）。 如此虽有影响但不至于不能走正途。 走上不那么歪的路子，快速入道，秉承本心，又能让自己没那么歪，又能以自己的精血洗涤。 但终究是太过于血腥，祭祀才是正途。 青城山上的手段可以改变人世间，亦会祸害世间，其中是非怕是说不清楚。
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