17话说“不杀生、不吃肉、少造口业” 人家有这法那法,咱没有法,佛法讲悟后起修,是不是?悟之后才有法,不悟没有法。法在哪里?法在心里,不在书本上,他们讲的、学的都是书本上的,和咱没关系,记住咱们只有死心塌地的念南无阿弥陀佛,他们的法和咱们的法不是一样,咱们的法是阿弥陀佛,他们的法是文字相。你如果证悟了,讲出来的都是法,不管你拿一粒沙、一片树叶、一个水果,随意拿一件东西都可以表法,表出来都是法,表不出来不是法。拿块石头、拿根火柴棒,都能把万物大地,宇宙的真相表达出来,因为你和它是一体一形一身,这就是你的法,法就在这里。他们的法,都在书本上,咱不学书本上的,不看也不学,讲的再好做不到也不行,自己做到了才能解决问题,大家一定记住我的话,好好念佛一生成就,如果不多念佛,就成就不了你这一生。讲来讲去都是鼓励大家一生成就,不要来生,就在这里,那你要来生,和我没关系,就是这样。说来说去,他们和咱学的内容不一样,咱念佛得到的就是佛。佛法讲因果,你念什么就得到什么,你念生病,就得到生病,你念痛苦,就得到痛苦,我们念阿弥陀佛得到的就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是无量光。你念忏悔、说忏悔,忏悔就是六道轮回,你说超度,超度就是地狱,你老和鬼打交道,那不行,你是人,老和鬼打交道那没啥意思。人要和人打交道,人要教化人,人要给人创造财富、幸福、健康。人这一生一定要努力多念佛成就这一生,不要来生,记住我的话,人家修的是多劫多世,还有来生来世,咱一生就都能成就,不需要多劫多世,要多劫多世干 什么?因为都是意念形成的各种能量,每一句话形成一种能量,你如果不念好,你念倒霉,你念平安,你念一顺百顺,你念发财啊,那这些语言的能量都不相同,每一句语言的功能都不一样,念每一句佛号都是一种波浪,都是一种震动,都起到震动的作用,不念你什么都得不到。人家和咱们学的不一样,他们念什么?念贪心,念恨心,念分别心,念执着心,是不是?学的都是这法、那法,这经、那文,咱学的都是阿弥陀佛,念的是南无阿弥陀佛阿弥陀佛不超度、不忏悔,什么都没有就念南无阿弥陀佛。他们老和鬼打交道,那能好吗?咱们不属于迷信,不搞迷信,咱光和人打交道,咱不超鬼,能迷信吗?人如果光和鬼打交道,能得好吗?不但超不走也没有好。我已经给大家讲了,超不走,因为能量达不到超不走,能量达到了你就能超走,每个人的能量又不一样。很多人破不了执着心,在我这里没有这一项,到我这里什么都是淡泊的,金钱、美女、大楼、汽车、儿女等等到我这里就淡泊了,也就是上一世的缘分,这一次遇到,佛法讲前世有缘这一世在一起,在一起也是有因、也是有果。人们常说这句话,一切随缘,记住一定要随缘。 我今天还是接着昨天的讲,咱们是悟有法,我已经给大家说出来了悟有法,悟有法,可又说过来你悟了才有法,你没有悟就没有法。外表法、文字法不是自己证到的法,学佛的目的是让每一个人尽量都能证到法,不是只有我能做到,你们也能做到。我当乞丐十多年,不说我证到法了,比你们仅是明白一点儿。那经文、这咒语,你们都比我知道的多,我只会讲我自己的事情,人家的事情我不讲。我教给你们是以成就这一生为主,那你这一生能成就吗?那如果你这一生不能成就就坏了,最后到哪一道上你也不知道。因为很多人都没有破掉执着,佛法讲破执着心、破无明,破贪心、恨心,你到最后什么都没有破掉,那时候还是一个劲儿执着。我给大家各种各样的讲法都讲清楚了是不是?你看我不吃肉是不是?佛法讲不吃。我给大家讲了吧,我在广化寺的时候,有一天我问大法师:“渔民有没有信佛的?”他说:“有。”“渔民天天在海上吃什么?他不种粮食。”他说:“吃肉,吃鱼。”“那吃鱼不是杀生了吗?是不是?”他的口粮就是鱼呀,天天都是,你像在那大海上,一出海,几个月回不来,再说他不产粮食,他吃的都是活鱼,都是生鱼,不是说给你还放上葱姜蒜,放上大料,多么的好吃,他没有,都是吃活的,拿着那个活鱼吃,我亲眼看到的,要不是亲眼看到,就不说这些了。为什么念佛,念佛 是为了开智慧,你的智慧一开,就能解决很多问题,如果你念佛不能开智慧,那你白学。们这个群,天天都是念南无阿弥陀佛这一句名号,个个都能成就,他们很多都是白学,一般不会大彻大悟,能得到清净心就不错了,记住师父的话,他们和咱们的效果是不一样的,因为我请教那位大法师,我问:“那渔民出海吃什么?”他说:“吃鱼。”我接着又问:“吃鱼不是杀生吗?”他回答说:“念经超度呀!”那也不对呀,你一念经,把人家的命念没有了,人家活着正好好的,你一念,把人家吃掉了,你念念经就没事了,一念经就把他们超度走了,这句话就有矛盾了,因为啥?你一念经把它超走,它想走吗?它也不想走,人还想多活几天呢,知道有雾霾还带上口罩,就别说鱼了,花草树木也不想死,后来我就问他,我说:“师父呀,如果沙漠地带,他不种粮食,草原地带,也不种粮食,他们没粮食吃,吃什么?”他说: “吃牛羊肉。”你看,牛羊肉哪来的,他们杀不杀生,法师说你杀的时候给它念念经,他说的话有矛盾,念念经,把这个牛羊杀掉了,你记住,它是一个活生生的动物啊,你念念经就都过去了,你把这个人一杀,念念经就过去了?念念经就没事了?那不就是这个道理吗?经书的内容都是人写上去的。你想想那还不是杀生吗?你想,佛法讲不让吃肉,渔民有信佛的,牧民也有信佛的,你说信佛,每一家都信佛,他们也都吃牛羊肉,喝奶,他们就不算杀生吗?是不是?很多人都破不了这个执着,我不吃这,我不吃那,执着心太重,佛这样说、佛那样说,佛在哪里?佛是你的心,规矩都是人定的,是佛定的吗?不是,是人定的。你记住,后来我就问他,我说:“师父,藏族人、喇嘛僧,藏族人属于牧民,他根本就离不了羊肉,吃的都是牛羊肉,喇嘛也是吃的牛羊肉。不但吃牛羊肉还吃的好地方的肉,最好的肉,那他信佛吗?”他说:“信佛呀!”你看他也信佛,哪一个喇嘛不信佛呀?人都是执着,你记住都是为了生存,学佛是为了给别人带来幸福,你想想喇嘛也吃肉,你给他一念经就可以了吗?我笑了笑,很多人都是一个执着心不吃葱,不吃蒜,不吃韭菜,规矩都是人定的,不是佛定的。都是人要教化人,人要教育人,人要关心人,人要帮助人,记住人要爱人。少吃这些东西,高科技的养殖,对身体不好,吃了以后得肥胖症、癌症、糖尿病、血脂稠。现在的鸡鸭鱼蛋这些东西都是高科技的养殖,吃了以后对身体都没有好处,只有坏处。尽量信佛人多吃素食,多吃素食没有激素,给大家讲的意思就是让大家不要执着,你一执着就错啦。因为人执着心太重了,吃什么都不主要,主要的是你自己的心,心诚则灵。佛法讲心诚才能灵,但是最好少杀生。讲这些的意思是让大家不要执着这一项,那不是说师父讲了不执着,就让你去吃大鱼大肉了,比如事情赶上了,想吃就吃,不想吃就不吃,有请客的了,不要干涉别人,记住了,你不吃没关系,不要干涉别人,你要是干涉别人,就不如理不如法,记住师父的话,意思是让大家不要执着这些。释迦牟尼佛吃肉吗?他也吃,他是托钵吃饭,娶媳妇过年的时间,人家给你素食吗?给你什么吃什么,就和我在马路上当乞丐给我什么就吃么一样。 我都没受过五戒,受戒的时候他们说:“你得入佛门啊,你修的再好,你不受戒、不皈依,都人不了佛门啊。”后来我想想那办个皈依证吧,“那你受五戒吗?”“不受。”我连五戒都没受,你们都是受这戒那戒、又是受菩萨戒,这不吃、那不吃,自己总有障碍,那你得到什么了?我什么也没受,就一个三皈,什么我都吃,除了不吃人没有我不吃的,给我什么我吃什么,我是乞丐嘛,红烧肉你吃吗?吃啊,葱你吃不吃?拿过来,我不讲究这些,我愿意吃什么就吃什么,我是一个大活人,我非常欢喜非常高兴,每天我得到的是潇洒自在,得到的是殊胜,得到的是长寿,身体健康,我喜欢吃什么吃什么。 因为很多人他们都是自己把自己捆死了,连你这个肉体都是假的你想想,经文更是假的,都是心造的东西,极乐世界是不是心造啊?阿弥陀佛是你的心,是不是心造啊?经文是不是心造啊?肉体都是假的,还这个、那个,都是人立的规矩,你记住我的话。是不是人立的规矩啊?不要执着那些东西,喜欢吃什么就吃什么,不过这个时候尽量少吃肉,因为都是高科技的养殖,多吃素食为好。你别说师父什么都吃,我是一个乞丐给我什么我得吃什么,一句话给你们说完,我没有分别,记住!你看现在很多人都有分别。你说师父什么都吃,我也什么都吃,记住别学我,你学我学不了,因为我在马路上吃,马路上住,马路上冷到零下十八、九度,热到三十八、九度,光着膀子就穿一个大裤衩,坐到那太阳底下,我也是念南无阿弥陀佛,你和我能比吗?尽量别和我比,尽量少吃肉,能不吃最好。我现在不当乞丐了,也不吃肉了,我说的是当乞丐的时候什么都吃,因为现在是当师父了,肉也不吃了、酒也不喝了、烟也不抽了,改邪归正,把那些不好的毛病统统去掉了,因为这,就是不乱吃了。除了讲课的时间就是佛号。闲聊的时间也是给他们讲这句名号的好处,剩下的时间都是念南无阿弥陀佛,我哪有时间聊天儿啊,没那个时间,除了弟子们来了,有什么事情,只要是没有人打扰我,其余时间都是念一句佛号。也就死心塌地的为每一个众生服务,死心塌地的不要有自私心,好好念佛,带着你们多念佛号才能成就这一生。 现在放生我都不肯放了,我养生,叫我的这些弟子们,夏天来了喂喂蚂蚁、喂喂小鸟这些东西。不买生,买生你是买不完的,淡水养鱼,洒到水里以后,前面洒后面捞,都是这样。如果不放了还有人逮吗?那你说小鸟他卖不出去了他还逮吗?你记住,不买不卖没有买卖,你有人买就有人卖,记住这句话。有买就有卖,你没人买了谁还卖了?谁还逮了?没有人逮了还有伤害吗?你不逮了就没有伤害了,你逮了没人要,好了,就是这样。因为现在这人都在走弯路,都在梦中,多放生,他们光知道多放生,而不帮人。我现在光帮人不帮鬼,我也不放生,就是多教化人多出小机子,多讲课,多出书本。我不搞那些,现在这个佛法衰到一定的程度了,都成迷信了,佛法真正的目的是给每个家庭带来幸福,给每一个人带来幸福,给这个国家带来安定,为的是幸福快乐,为的是长寿,为的是身体健康,为的是得到儿孙满堂,为的是解脱,为的是殊胜欢喜,可是现在搞来搞去,乱七八糟,没有一个正规的。他说他是正法,都是法,放生也是法,印经书也是法,都是各有各的搞法,但不是正法,正法是自己证到的法,悟到的法,得到的法,明了的法,你没有得到,你没有明了,你也没有悟性。你念佛得到的就是佛,是不是?因为这句佛号太伟大了,念出来的人太少,不过又说回来了,在咱这个群里,个个都能成就,为什么?因为你每天都念这句佛号,你不超度、不搞忏悔、不搞法会、不搞三时系念、不搞蒙山,什么都不搞,你只有一句名号,南无阿弥陀佛啊。佛法讲什么?因果,有因有果,你每天种的什么因啊?无量光,无量光,无量光,天天都是无量光,你一忏悔呢?缺德、骗人、坑人家、偷人家,能和无量光比吗?比不了。我知道北京有一个道场,他天天忏悔,天天都是缺德,是不是?偷、抢,再一个不孝顺,干过很多坏事,天天都是种这个因。咱这个群里呢?天天都是从早晨不到四点就开始念南无阿弥陀佛。今天佛子起的最早,还有弘英,群里已经有九个人了,你看看,还不到四点我打开的,你每天种的都是阿弥陀佛。阿弥陀佛是什么?是无量光,无量寿,你和那个偷人家、抢人家、干过很多缺德事坏事能一样吗?都是自己种因自己得果。咱这个群里也可以说你们还挺有福报的,师父没有文化,你们喜欢跟着师父,师父让你们明白很多事情。你看看在吃肉这个方面,我给大家说清楚了吧,喇嘛也吃肉,是不是?牧民也吃肉,牧民家家都信佛,渔民吃肉,家家也信佛,和尚他也吃肉,他不是不吃肉。前年在南方的时候,那个居士说: :“师父,过八月十五了,咱把这个大公 鸡宰掉吃了吧。”我说:“那可不行,你宰也好,你不宰也好,和我没关系,我不吃,不能把它的命给要了。我是一个修行人,我不说我不杀生,我不吃它的肉,你们愿意杀你们吃,和我没关系,你们给我,我也不会再吃!你别说请我吃饭。再一个它活的正好,你把它的命断掉了,为了吃它点肉,那我也不干。”那个鸡到底儿没杀,到最后可能还是过节的时间杀掉了,那我就不知道了,反正我在那里的时候没让他们杀。你是一个修行人,不杀生,少造口业。你想想我教给你们不造口业,他们天天都在造口业,他们知道吗?不知道。他们总觉得忏悔挺好的,天天忏悔。我去五台山的时候有二三十个人,天天忏悔,在五台山旅游他们走到哪里就是忏悔,贪嗔痴恨。我呢?南无阿弥陀佛,我不搞那些,我要给自己种好因,不给自己种贪心、种这、种那,我不种那些,我直接就是阿弥陀佛呀,给我开智慧,我要智慧我不求发财,我也不求美女,我什么都不求,我就求给我开智慧吧!我要度化众生,我求的是这个,那也不是总求,什么时候高兴了就求。到五台山文殊院,到处都是文殊菩萨的像,阿弥陀佛给弟子开智慧,我要教化世界和我有缘的人。那很多人都看到了,人山人海都看到、听到了,我是这样求的,人家不是一样,人家是念忏悔文。因为师父没有文化,不认识字,不但不念也不叫你们念,少造恶业,贪嗔痴恨忏悔不就都是这些吗?那放着南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛无量光他不念,非要搞那些,因为这,有病了、有灾难了、不顺当了,每天都是缺德、偷抢、忏悔这些事情。在弟规那里也是忏悔。你想想,还有超鬼,能力可大了,时空都没有突破,你超不了。你能突破时空吗?你能和宇宙万物大地形成一体吗?你能和虚空法界形成一体吗?你能和阿弥陀佛形成一体吗?没有形成一体,你超什么?你念念经就超走了?不是那么好超的,你那个心要静到一定的程度,你都没有证悟,你能超鬼,那不是胡说八道吗?你证悟了,那你超鬼是真能超走!你证悟以后,和万物大地相通了一切障碍不住你了。有很多障碍呀!你想想不是那么轻松的,不是嘴一说就超走了,很多都障碍你,哪一关过不去,都是障碍。我给大家讲了,八万四千,也就是八万四千关,也是八万四千人修行的方法,你想想,如果这八万四千关你过不去,哪一关都是关键,都是障碍,你想超鬼,你根本就超不了。什么样的人可以超走?你的心和宇宙万物大地相通了,和阿弥陀佛是一体了,和花草树木是一体了,这你能超走,因为你嘴巴说出的话就是皇帝的圣旨,说了就实现了。你如果达不到这个程度,就超不了,你听我的话,你到这个程度了才能超走。因为佛法非常微妙,都知道微妙,但是得到微妙的太少,让每个人都得到,每个人都证到,每个人都能悟到这才可以。你能证到吗?你能悟到吗?你能明了吗?你不能明了,你也证不到,都是乱学、乱搞、乱教和我有关系吗?没有关系,谁入这个群谁和我有关系,争取都让你们成就这一生,都不走弯路,起码让你能证到,让你们能得到欢喜自在,起码让你们能得到清净心,再一个你不会生病,不再造业,不造业师父给你讲出来了,不造口业,不种恶的种子,光种善的种子,你善的种子种的多了,好啦,你没有恶业了,都是善业了,你不就能成就这一生了吗?他们为什么这一生不能成就啊?因为他们天天都在造业,天天都要超度,我们也天天造因,我们也是天天得果,我们造的是南无阿弥陀佛呀,你造的这个因是宇宙,你造的这个因是万物大地,你造的这个因是西方极乐世界,你造的因是度化众生啊,造的是佛心呀。他们是什么?和我们能一样吗?比不了呀,要超度呀,仟悔呀,诵经呀,念咒呀,实际诵经、念咒、超度、忏悔这些还是造的轮回业,他知道吗?他不知道呀,他悟到了吗?没有。没有证到他才那样搞,如果他证到了,你叫他干他也不会那样干,他要造口业,将来把你的慧命都断掉了,这个因果就算到他头上。不是说你想怎么讲就要怎么讲,想怎么说就怎么说,说了几句就表上了,那可不行,表来表去他这一生应该成就,你把他的慧命断掉了,那你就在地狱里面死心塌地待着吧!就是这样,因为佛说了,有悟性的人可以表法,没有悟性的人,你没有资格表法。可是现在,不管居士,不管法师都可以表法。再一个,我也没有法,我这不是法,是自性流露的东西,不是法,人家都是法。到现在也是,悟了才有法,不悟没有法,法在哪里?法是心生。我也说万法心生,不是光我说,这是佛说出来之后我才说的。万法心生,念达心起,都是心造的,都是心形成的,都是意念形成的,不管是经文、咒语都是意念形成!
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