9心生法与外表法 南无阿弥陀佛,大家晚上好,说来说去还是这一句名号,念佛人光讲念佛,其它的咱不讲,死心塌地的念这一句名号才能得到利益,才能得到好处,才能开智慧,如果这一句名号你不死心塌地的念你不会开智慧。因为人家和咱学的不是一样,他们是依着经文走,咱是依着心走,这是两码事。心生万法,咱这都是心生,都是心造,心生的法没有标准,没有哪一页哪一行哪一个字,没有哪一项。目的是让大家成就,需要那些吗?不需要,需要的是成就自己。话说众生无边誓愿度,根本不是那么好度的,哪有那么好度?不信佛的人更自私,包括信佛的很多也是自私,你是一个修行人,要处处让、处处忍,不要造口业,恶业不造光造善业,越学越好,越学越聪明,因为念这一句名号能开智慧,你念的多了能把你的业障消干消净。我原来就有很多毛病,现在没有了,我原来脑血管疾病,心慌心跳,空调一吹就受不了,坐公交车上空调一吹凉风就感到头大的很,现在那些毛病都好了,心慌心跳也解决了,你看看,这一句名号非常伟大。因为咱这个群里头就光念这一句名号,其它的和咱没关系,他们愿意怎么学怎么学,他愿意修六道也好和咱没关系。咱就死心塌地的念南无阿弥陀佛,一句佛号念到底,我给大家讲了谁念谁得利益。他们也念,只不过和咱这个群修的不一样,咱是专业念佛,他们也说修净土,修什么啊?修的乱七八糟,那是修净土吗?他们一会修《无量寿经》、《楞严咒》、《大悲咒》、 《华严经》,一会儿又是修《太上感应篇》,《十善业道经》,这里那里,那里这里,那你是修净土吗?土就这一句名号,南无阿弥陀佛,就是无量光,就是宇宙,就是万物大地,就是虚空法界,就是十方众生,也可以这样讲。为的是成就度众生,咱成就了都是度众生,包括我也在度众生,将来以后你们开智慧了,个个都能替师父度化和你们有缘的人,和这个国家有缘的人,和这个世界有缘的人,证悟以后都能度众生,智慧一开难不倒你,智慧不开那不行。念佛是自己修正自己,咱念的每一句名号都是为了成就自己,争取第一锻炼口才,第二开智慧,念佛就是开智慧。他们和咱正好是两码事儿,我讲的是一生成就不要来生,人家讲的呢?到了西方极乐世界听经闻法回来再度众生,你看看,那是两码事儿。我们是立地成佛,按佛法讲放下屠刀立地成佛,不管你干的坏事再多,回头是岸,你杀过一千个人一万个人只要是回头了照样成佛,你的肉体本身具有如来佛性,你的肉体里本来就有一个佛心。很多人忏悔时都说:\"哎呀,我造的业太大,我不能成就。”咱们这个群里不这样说,就包括干过很多缺德事,不提了,不说了,后账不 翻了,光往前走,不往后退,记住师父的话。你往后退管什么用啊,是不是?就向前走,过往不提回头是岸,回头就上岸,上岸都能成佛。就念南无阿弥陀佛,天天都是这一句名号,你只要是念南无阿弥陀佛,其它东西自动都离开你了,你要到西方极乐世界做佛去,得有一个坚定的心,不动摇的心,自己鼓励自己,自己加持自己,我就是自己鼓励自己,我一开始念佛的那个时候,我是死心塌地的就念这一句名号,看看到底将来以后能达到什么程度。 他们也讲念佛开智慧,他们是一会儿搞这一会搞那,他能开智慧吗?开不了,就和地里庄稼一样乱种,这一亩地咱种的啥啊?都是南无阿弥陀佛,他那一亩地里要种这、种那,就是这样举个例子。咱这群里都是以了生死为主,以跳出三界为主,以到西方极乐世界为主,念佛就是经,念佛就是法,师父给你们讲的就是法,我讲的是不是法?也是法,最高的法,他们那个法是外表法,他学的是外表法文字相法。不管怎么说,师父一个字不认识,为啥讲出来也符合这些经文,就在这里,念佛就是法,不念佛你不是法。他们念佛他就是念上一个星期又不念了,不是说天天念,很多都在走弯路,没人给他讲出来,他念佛不假,他造口业他知道吗?不知道。那你们呢?师父天天说不造口业、不造口业,你一造口业你就想起师父说的话,我不能造恶业了,一回、两回、三回,到第四回你想着师父说了,以后得改不能再造口业了。因为他们念佛消的业还没有造口业造的多,因为这,你们要记住我的话。现在的众生太难度了,他不跟着你学,他不相信你,他相信什么?这经、那文。经文在我这里说好吗?好,不能说不好,但你理解不了,再一个经文是心生了以后写到书本上去的,文字相的东西。咱这呢?我是心生万法,是自性的流露,大自然的形成,宇宙的能量,佛力的加持。我给你们讲了,你们先听,听了再写成文字后,然后印书,这也属于文字相了,但咱的文字相比他们的强,咱是直接心生,按佛说的,直接念达心起,所有一切都是念起,都是心生,都是唯心造。他们是经过心造完以后他再学,那又不是一样了。师父基本上都已经给你们讲到位了,可是讲到位了真正听明白的还少,经常听课的这些是听明白了,要不是经常听课,或者进群晚的他们就听不明白了,人群晚听上几天,有的听上一月,有的听上俩月,那不行,所以需要经常听课才能明白很多道理,咱是从去年10月份(2017年)开始建立咱现在的这个群,2017年“五一”到2017年的十月之前是和“田园”那个群合在一起的,算是从去年十月份我们才独立有了自己的群,那个时间也没停留一直在讲,因为这,你们比这些新成员知道的多的多,那又说回来了新成员也没有那么多,没有听那么长时间,所以收获的暂时有所不同。 因为“南无阿弥陀佛”这句名号非常伟大,谁念谁得利益,谁念谁开智慧,谁念谁都能了生死,谁念谁能得到慈悲心、众生心、平等心。这一句名号就是非常微妙,微妙到哪里啊?柔中有刚,刚中有柔,就是能软能硬,能硬能软,再不慈悲的人,要是念上一年以后自动就发善心了。因为这句名号是善的,所以自动就把善心激发出来了。那你要说我不发,那你不发那就是你念佛念的时间短,再一个你不想成就这一生。佛说的非常明白,因缘,福德,善根聚齐者才能到西方极乐世界,你的因缘,你的福德,你的善根聚齐了吗?不聚齐去不了,聚齐这才能去,那你要不发这个善心你没有这个因缘了,没有善根了,那你就去不了。你们一定多念佛,多发善心,多做善事,能帮助人尽量帮人。你像这到夏天了,人家都放生,咱不放生,你可以每天剩下一块馒头喂喂蚂蚁,喂喂小鸟,要养生,你只要是老做这些善事,对你身体是越来越好,儿女们越来越健康,你越来越有好运,因为你要养生啊,养生他是活的。放生的话这边放那边抓,作用不是很大。不过和咱没关系,咱这个群就死心塌地的一句名号念到底,人啊,得有一个坚定的心,得有一个慈悲的心,得有一个平等的心,因为他们学的和咱学的不是一样,咱学的是以家庭为主,以爹娘为主,以自己的丈夫或妻子为主,以好朋友为主,以国家为主。他们是以西方极乐世界为主,以往生为主,以三年成就、五年成就、十年成就,以到西方极乐世界做佛为主。咱是要以当活佛为主,咱不做死佛。死佛那管什么用啊?你活着在这个世界上还没做一件好事儿,没有慈悲心,没有平等心,就是一个自私心,死了你去做佛了,你不是欺骗吗?是不是?活着是佛,死了也是佛,活着不是佛,死了你更不是佛了。活到这个世界上欢喜了,自在了,殊胜了,都说你看这个人太善良了,这个人太好了,给你种下很多种子,你得到的是什么?善果,人家给你种因,你得果,那你活着没人给你种因,你说你死了做佛去了,你做什么呀?地地道道的根据你的业力形成果报,到时候不知道去哪一道了。 你记住,佛法非常微妙,真正念出来的人少,表出来的人也不太多。都会表,可是真正表清楚的人太少太少了。表不清楚的人太多,咱也没有法,天天讲这一句名号,就是为了要鼓励大家,好好成就这一生,家庭幸福团结平安,给每一个家庭都能带来平安吉祥,给自己的好朋友带来平安,给单位带来平安,给国家带来安定团结,这才是真正的佛弟子。咱说咱一生成就,咱有百分之七十的把握,不是说百分之百了,你只要是每天坚持念这一句名号,你就能有百分之百的把握,第一,业障消净;第二,你还能成就到西方极乐世界;第三,活到这个世界上快乐、潇洒、欢喜、殊胜、身体健康,你看看,多好的事情啊,可是他们不这样搞,他们和咱学的不是一样。咱的目的是叫每一个人念这一句佛号都能欢喜,都能开智慧,都能了生死,都能成就,都能跳出六道轮回。你如果不念,不念不行,表的再多那没用,表法你得到的能量不是一样,还是六道轮回,你表的好,表的伟大,下一世还让你当个法师,可以吧?你没有证到啊,师父给你们讲的是我证到的,悟到的,听到的,得到的,也不是说通通都是证到的、悟到的,因为师父讲课的时候会巧妙的来回运用。
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