他曾在杭州与多名布商接触，同时在广州又接触到了大量购买商引的海商，可以说，他对这个时代大明最出色的商人们了解不少。</p>
可了解的越多，他就越发笃定一件事，这些商人们不可能演变成为西方那些贪婪、探险、对利益孜孜不怠的追求等集一身的商人。</p>
因为当他们所积累的财富已足以满足这些目的时候，往往会衍生出逸乐与保守心理。</p>
而且，对于大多数现在大明的商人来说，经营商业主要是出于满足孝养双亲、抚育弟妹的伦理目的，以及满足自身物质享受需要的世俗目的。</p>
于是，商业资本大量流入了保险系数更高的土地，可以说，这些商人的经营目的带有极强的世俗性与保守性，而缺少一种具有极强敬业精神的超越性。</p>
一方面，是上千年来儒家思想的统治已深入人心；有钱以后，便想寻求安稳，甚至是花费大量金钱入朝为官。</p>
另一方面，任何经济转型，都离不开国策的支持。</p>
没有统治阶层的支持，江南地区的商品经济又不能影响到其他地区，是以虽然“资本主义萌芽”在纺织业中存在，却始终无法生长。</p>
就像是将一颗种子埋入了肥沃的土壤中，给予它充足的养料和水分，却不给它足够的日光照射一样，这样的种子虽可萌芽，却无法继续生长。</p>
而且由于反对的力量本身也做商人，比如嘉靖默许，严世蕃操刀的海商船队就是一个极好的例子。</p>
所以，他会想尽一切办法压制他的竞争对手，而且是动用国家的力量去压制而非扶持。</p>
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！</p>
所有的百姓都成了统治者们的奴隶或是私产，哪儿来什么民权和私有财产--你的身家性命全家老小都是皇帝的私产，你还会有所谓的个人私有财产，那就是笑话！</p>
皇帝或者权臣看你不顺眼，一万个借口送你归西。</p>
这也直接导致了这些大商人们不可能违反国家的意志无限制的去扩大自己的商业经营活动范围。</p>
木秀于林风必摧之，在这个时代，坐在王座上高高俯瞰众生的那个人，不可能允许下面的人在财富一端有超过他的存在。</p>
可反观同一时期的欧洲，在资本主义萌芽期间，西欧的商人往往会成为众矢之的，经济会让他们与宗教、政治产生直接冲突。</p>
这种冲突，诱发了各式各样的启蒙运动和宗教改革，但也加快了科学的启蒙和大航海时代的开启。</p>
而且，资本主义要发展就要有资本的原始积累，就需要对保护私有财产，这点是至关重要的——举一个浅显的例子：即使在一个重商的社会里比如说如今的大明，一个人辛辛苦苦兢兢业业创办了一家比较大的产业，如果社会不能保护私有财产，那某个官员或者王公贵族看中了这个企业，就强行将其纳为己有，或是因为某个人犯法了，就将这个企业充公，那在这种社会环境下，所有的工商业人士的财产都得不到保障，他们还敢去大规模的搞工商业吗？</p>
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