所谓四小阴门，分别指的是：“仵作，刽子手，二皮匠，扎彩匠。”这是古代专门靠死人为营生的四种职业，因为人们对于有关死人的事情讳莫如深，而这四个职业都属于“捞阴门”，也就是跟死人打交道，所以给这四个职业合称为：“四小阴门”。</p>
关于这四小阴门，老吴的那些书里有提起过，据说，他们经常接触死者，所以难免要跟冥界阴间的鬼神打交道，因此衍生出很多不成文的规矩，有很多至今还在民间流传，而他们各自也都有一套秘不外传的与鬼神沟通的独门绝技，民间流传最广的就是仵作的眼、刽子手的刀，二皮匠的针线，纸扎匠的手艺。</p>
仵作是古代县衙里的一种官职，相当于现在的法医，专门负责验尸，为命案提供定罪量刑的佐证。在古代审案的时候，仵作说的话极其重要，能要人命，也能救人命。所以大多数跟命案相关的人都会在审案前提前贿赂仵作，以求仵作在审案的时候能说出一些对自己有利的话。这行的规矩也很简单，那就是心正求实。</p>
而关于仵作的眼，有两种说法，一种是说仵作的眼睛观察事物细致，死者身上任何微妙的能用来当做证据的细节都逃不过他们的那双眼睛。</p>
另外一种说法，说的是仵作的那双阴阳眼。传闻，如果家中世代从事仵作，并且品行端正从未做出冤人假证之事，那么这家人就会得到冥界地府的信任，他们的后代就会出现拥有阴阳眼的奇人，拥有阴阳眼的仵作，不仅可以验尸取证断案，还可以沟通死者冤魂，根据冤魂提供的线索去查案追凶。</p>
民间传说，仵作所供奉的祖师爷，也就是大宋提刑官宋慈，他之所以能破获无数个悬疑奇案，靠的就是他那双阴阳眼。</p>
所谓阴阳眼，通常指的是人的双眼，民间流传说有些动物也有阴阳眼，左眼为阳，能辩善恶，右眼为阴，能见鬼神。</p>
据说，很多人刚出生的时候都拥有阴阳眼，因为只有心灵毫无邪念绝对纯净的人，才能拥有阴阳眼。而刚出生的婴儿就是世间心灵最纯净的人，但人自从出生的那一刻，开始沾染世俗之气，随着世俗之气的影响，纯净的心灵就会受到污染，出现瑕疵，产生邪念和欲望，因此阴阳眼就慢慢关闭了，所以极少有人在成年之后还能保留下阴阳眼。</p>
而成年人要想重新开启阴阳眼，除了修行身心，还有很多办法可以暂时开启阴阳眼。</p>
民间流传最广的开眼办法有三种：没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
不过百，这是刽子手最重要的规矩，刽子手出师时，师傅都会特别交代：刀杀过百，天地不留，砍头数到九十九，必须要收手，否则会遭报应。因此刽子手这个行业有句话叫：头落九十九，一定要收手。因为他们认为不管是奉命行事也好，还是被行刑的人罪有应得，毕竟是一条人命，杀他也是要折寿的，杀人的次数越多，身上的怨气也会跟着变重，从而影响自己的子孙后代，因此有种说法叫：杀人过百，断子绝孙。</p>
九十九条人命就是刽子手自身所能承受的极限，因此，大多数刽子手在杀到九十九个人之后就会转行，大多数转行之后都会去当屠夫开肉铺，毕竟自己有用刀的手艺，即使改了行，若被人知道他们以前是刽子手，人们还是会忌惮的。</p>
刽子手毕竟只是听命当差的，有些时候由不得自己，难免会破了规矩，而那些砍头过百破了规矩的刽子手，全都是断子绝孙，无一例外。</p>
不回头，刽子手在行刑的时候，规矩很严谨，上场下刀都是有讲究的。行刑之前，刽子手首先要在家焚香拜祖师，将盖在鬼头刀上的红布取下，系到腰间，然后怀抱鬼头刀，将鬼头刀“请”到刑场，行刑的时候一定要选在午时三刻，据说这是一天中阳气最为强盛的时刻，这个时候处决犯人，可以驱散他们死前的怨气，行刑的时候还要先喝两口酒，没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
古代有种说法叫一刀之罪，不管多么罪大恶极，刑场斩首，一刀下去，生死由天，不可补刀。</p>
关于一刀之罪，民间有个故事，传说古代有一男子生性浪荡，喜欢言语戏弄他人妻女，因此遭人记恨，被人设计诬陷奸淫幼女，最后含冤入狱，被判秋后问斩。男子身在牢狱之中，回想起自己以前的所作所为，向天起誓如果有机会洗清冤屈，一定会好好做人。在行刑的前一天，他的妻子梦到一老者，说他的丈夫明天在刑场上如果身受一刀还能存活的话，所受的冤屈便能沉冤昭雪。于是妇人在行刑的当天，祈求刽子手，想留下丈夫的发辫作为念想，刽子手挥刀将男子发辫割下交于妇人，等到午时三刻，行刑之时，刽子手抬刀斩首之时，刀身突然无辜折断，更换数刀，皆是如此。男子见状，知道自己命不该绝，大喊冤枉，刑场突现异样，监斩官又听闻犯人喊冤，察觉此案必有冤情，便暂停行刑，回报上级，重新审理案情，男子所受冤屈因此得以洗清，最后无罪释放。男子回家途中，遇到一个算命老翁，欣喜之下将自身经历讲给老翁，老翁听后，说：“你虽蒙冤入狱，却并非是无罪之人，口无遮拦羞辱妇孺，也是种罪，既是罪，上天便要惩罚。”男子听闻心生不悦，埋怨道：“老天不公，我只是戏弄他人而已，就是有罪，也不至于上断头台。”老翁笑道：“杀人害命者是罪，出口伤人也是罪，两者虽同为罪，但也分轻重，轻者一刀断发为警示，重者一刀断头为严惩。”男子又问老翁，刽子手砍没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
在古代，被处决的犯人通常都是尸首分离，还有一些战亡沙场死相惨烈的士兵，横死野外尸体遭野兽啃咬的百姓，他们死后都落不了一个全尸，因此便出现了二皮匠这样一个职业。</p>
刚开始的时候，二皮匠还都是一些普通的皮匠裁缝，平时的营生主要还是给人修鞋缝补，谁家要是死了人，有缺胳膊断腿掉脑袋的，会花重金请他们去给简单缝补一下，好让死者有个全尸入殓。这种来钱快还不费劲的事情，吸引到了一些胆大的人，因此很快就衍生出一群专门靠缝尸体赚钱的人，也就是二皮匠。</p>
因为二皮匠是专门缝补修复死人尸体的，所以人们也称这群人为缝尸匠，时间久了，他们就摸索出了一套专门缝补尸体的流程和手艺，大概就是“洗、理、缝、捏”这四种。洗，就是清洗尸体，把死者尸体上的血渍污垢清洗掉。理，就是整理尸体的轮廓，弄清楚每个散落部位的位置。缝，就是把散落的尸块拼接在一起。捏，是指尸体上如果有一些残缺的部位找不到，就要用面团捏出相应的造型来代替那些缺失的部位。</p>
与此同时，二皮匠这个行业也衍生出了很多规矩和忌讳，其中最有名的就是三不缝和两大忌。</p>
三不缝，一尸两命不缝，清明亡者不缝，点香三灭不缝。</p>
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