于是,大家就组队开始辩论,辩论的模式就是两人一组,开始各自的角度的辩论,天元菩萨和两位罗汉能够听清楚这些人的辩论情况,也会评判。</p>
当然,大部分情况是其中一方无话可说,最终认输出局,这就不用菩萨和罗汉们评价了,毕竟他们的评价也可能是不公正的。</p>
周阳的辩论赛对手是一个陌生的仙人,也是一个地仙,但是天赋顶多就是罗汉级别,而他是佛祖级别的天赋,这位自然不是他的对手,加上技巧也不是他的对手,所以周阳只是经十个轮回的辩论就成功赢得了比赛,晋级前五十。</p>
至于奴玉也是不到十个回合就将对方辩手说的哑口无言。</p>
周阳对于奴玉的实力是不怀疑的,还没觉醒的时候就知道唯物主义和和唯心主义了,这还了得,不怕菩萨说佛法,就怕菩萨说唯物哲学啊!</p>
而且,还和自己在幻境之中演对手戏,了解了很多地球的思想观点,赢对手还是很容易的。</p>
这次,选出了二十四个选手,接下来会开启新辩题。</p>
“前世的自己是否还是自己!”</p>
天元菩萨说出这个辩题之后,周阳就知道这也是为奴玉准备的,因为当场也只有奴玉了解这个问题。</p>
不过,周阳之前和冥王在一起的时候也了解了转世这个话题,而且还在下界发现了很多转世的散仙,所以对前世今生有些了解。</p>
只是,他发现在仙界,转世重生的话题似乎并不是大家关注的,他也很少听见有谁转世重生了。</p>
这里面或许有三个原因,首先是仙人通常是永生的,不需要考虑转世,一旦需要转世,那杀死对方的人通常不会给转世的机会。</p>
其次,散仙去转世对于仙人来说,是完全不值得关注的事情,因为就算是转世,也只是成为散仙罢了。</p>
最后周阳和奴玉还是成功击败了这些对手,因为这些所谓的天才,没有经历过这些,自然谈不上多少理解。</p>
此时,周阳已经进入了前十二名,这个名次已经基本满足了天元菩萨的要求,对于天元寺的升级是没有问题的,而且还能建设更多的天元寺庙,提供更多的香火。</p>
这时候,周阳就有点担心了,因为他发现围他威胁过的其中一人也在这十二人之中,不过除了奴玉就这一个女的,希望两人不要碰上。</p>
天元菩萨再次出题:“何为佛,何为魔?”</p>
第三个辩题开始之后,大家就要抽签决定对手了,周阳庆幸,没有抽到那个被他摸胸的女尼姑。</p>
看到自己新的对手,周阳也觉得有些压力的了,因为对手也是地仙,年纪肯定比他大,阅历估计不少,不知道这位对魔是否有研究。</p>
在三界,周阳是研究过魔的,魔界的魔修确实比灵界的灵修心态上更加的偏激和阴暗一点,但是到了高阶层次,尤其是到了合道期大乘期,这些魔修增加了对规则的理解,其实整个人平和了不少。</p>
到了大乘期后期,最后要面临的是成仙的问题,此时心性和灵修几乎没有差距了。</p>
这时候,周阳才怀疑魔修的道路是走歪了,按照正常情况下, 他们应该走魔这条路,而且应该有相当于仙层次的魔。</p>
但是这些魔不见了,现在看来,和佛有不少的关系,因为在佛家的经典之中,不停的出现有关魔的记载,而在他修行体系之中,比如灵仙的修行体系之中较少的描述,尤其是到了仙这个层次,就不谈魔的事情了。</p>
包括仙人也不说心魔这个话题了!</p>
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