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第十八章 自我以上人人平等18

曲直挑灯夜读着。</p>

临近夜色,他便找了个相对来说最便宜实惠的客栈住了下来,听说还能提供洗浴服务。</p>

当然,实际接触后,才发现这种洗浴算是让客人自己动手。</p>

让专人伺候也可以,只是得加钱。</p>

钱钱钱……</p>

不论是哪个世界,哪个时代,有钱人总会比别人更公平一点。</p>

一边提水,一边感叹人世沧桑,就连他这样的老骨头都得干体力活后,也就差不多了。</p>

因为没钱,所以小狼崽跟他住一个房间,虽然曲直并不习惯跟别人同住,但既然只是一个小孩,也就无所谓了。</p>

让小狼崽先去洗澡,免得臭烘烘的跟自己躺一张床上,曲直自己则是先看起手上的武林秘籍来。</p>

天道经,方无畏则自称天道教,想来这本书不是小乞丐自带的,而是方无畏给的。</p>

只是方无畏的德性,让曲直不禁怀疑这本秘籍是不是正经秘籍。</p>

他可不希望刚翻开第一页,就写着欲练神功,必先自宫。</p>

好在,那种事情并未发生,第一页写的并非其他东西,而是讲天道与人道的区别。</p>

抛开那些道家术语的神秘性,写的内容也是现代人几乎都知晓的常识。</p>

就像因为马太效应,造成的贫富差距拉大,阶级差异,地位不平等之类的。</p>

光看第一页,曲直还觉得这本书写的理念还不错,似乎是一本倡导人人平等的书。</p>

但继续看下去后,他就发现自己可谓是大错特错。</p>

啥狗屁人人平等,这书上写的,根本不是这个道理。</p>

倒不如说,这种理念接近于曲直听过了一个段子。</p>

——自我以上,人人平等,自我以下,阶级分明。</p>

这本书并非追求人人平等,而是追求自己与其他人平等。</p>

光是这里,曲直还能理解,毕竟绝大多数人都有过类似的想法。</p>

毕竟谁没有双标过呢?</p>

但看到接下来的修炼方法,则让曲直彻底无法容忍了。</p>

他翻来覆去看了好几遍,才从书中看出来,字里行间,都写着吃人!</p>

真正意义上的吃人。</p>

这也是这本书的修炼方法,将他人比自己强的部分吃下,让自己也获得对等的力量。</p>

就例如,有人跑得比自己快怎么办?</p>

把他腿砍了吃了,这样自己也能跑得快了。</p>

又比如,别人比自己长得帅怎么办?</p>

把脸撕了,吃了。</p>

诸如此类,深思一下,便会发现这种事情,根本永无止境。</p>

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。</p>

类似的道理,在这本书中变了一副模样。</p>

变成了择其善者而噬之,其不善者而弃之,变成了字面意思上的取其精华,去其糟粕了。</p>

人与人之间,必然有着差异,如果说为了抹平这种差异,选择了吃人……</p>

这是彻头彻尾的魔功。</p>

先不说这种功法能不能练,就算真的能练,曲直也绝不会练这种武功。</p>

这种东西与其说是武功,倒不如说更接近于曲直印象中的异形,又或者是虫族,乃至是其他类似概念的存在。</p>

不断吞噬,汲取其他生物的优点,让自己蜕变成近乎完美的生物。</p>

曲直忽然理解为何方无畏的二阶段,是那种四不像的形态了。</p>

因为,那是他经过不断的吞噬,进化出来的完美形态。</p>

天道……</p>

看着封面上的天道二字,曲直只觉得格外刺眼。</p>

这种东西,真的能算是天道吗?</p>

不,严格意义上,或许真的算是天道,因为在人类出现前,自然界一直都是弱肉强食,适者生存。</p>

天道确实对一切都一视同仁,正因如此,才视万物为刍狗,因为在天地看来,无论是人还是野兽,都无差异。</p>

能够理解,曲直却绝不会接受这种理念。</p>

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