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第59章 史上第一大盗汤若望

十二月二十八日,未时,军工厂火枪司。 王吒尝试铁模法造火炮,说到铁模法造炮,非常神奇,发明人是中国人,清朝末年,龚振麟于1841年发明。 诡异么?一点不诡异!中国经历明末大乱,清朝捡漏掌权,当然没点实力也捡不了这个漏。其后二百年清朝不思进取,只思考如何保住八旗子弟享受国族待遇。就这样,还能在冶金铸造上偶有一两处亮点。 铁模法造炮为啥能在中国率先发明?因为有传承,铁模中国古已有之,早在战国时期就有“范”铸小型青铜器亦或者铁器。何为“范”?由铸铁浇铸而成,能多次重复使用,用以生产统一的铁器。 所以,工匠们在造炮的实践中,找到了铁模解决方案。 明朝造火炮主要用泥模法,但泥模铸炮有三个缺点: 进突然过来传话。 “不见,大哥,兄弟我正忙着造火炮,没时间呀!”王吒惊讶,章进这一些天一直帮自己挡人,怎么还有人能进来求见。 搞技术就是如此,没有时间社交,比如兴华会一众兄弟从最初的轻视到佩服,能力超强的形象深入人心,正向着良性发展,可王吒没时间,他要么热衷探险,要么要搞研发,没空跟他们开会聚餐,交流情感。 慢慢的兴华会的大佬们似乎很有意见,林度多次提及,希望二主公多收揽人心。无奈王吒是工科直男,更多的组织交流工作他都交给了林度与淳厚子去操办。 “二弟呀,没办法,为兄挡不住,他有大司空的书信。”章进一脸苦相,他也知道火炮铸造到了关键期,可对方拿工部尚书来压他,他没招。 啥情况?范景文这只老狐狸葫芦里卖的是什么药? 王吒很无语,古代这些高官思维太奇葩,中国古代以中央大国自居,其实蛮包容,什么信仰都可以来中国试试水,他们愿意跟这些洋和尚交流,了解对方的思想与技术。 由于阿拉伯世界的阻拦和地理的限制,中国古代很难抵达泰西,郑和下西洋后,海外拓展停滞,中国的商队基本限于南洋,没有海外拓展是古代中国顶层权贵们的一大失策,他们只喜欢自己能控制的拓展,缺乏放权意识。 自己作为当前大名朝最顶级且最核心的军械打造宗师,一个工部尚书加军工厂一把手,随便就同意让一个泰西人来拜访,心得多大! 最奇葩的是,拜访就拜访,他自己不跟着来,也没派人跟着来,一天到晚忙着他所谓的国家大事,真正的国家大事他却不介入!大名朝的悲哀! “大人,不知来军工厂所为何事?”王吒面无表情应付。 汤若望在大名混得还凑合,他参与前内阁次辅兼礼部尚书徐光启编撰卷帙浩繁的《崇真历书》,后又帮皇帝造火炮,着有《火攻挈要》一书,所以在大名朝有官职,钦天监博士。 博士这个称呼在古代其实一个小官职,岁月变迁,反而凌驾于学士之上,成为中华世俗世界最顶级知识分子头衔!历史的发展有时候挺奇异! 钦天监老大是监正,然后底下是监副、主薄、灵台郎、博士等一众官员,博士在钦天监中担任学术和理论研究的工作。 真实历史上的汤若望在明末其实并不得志,他的所谓才能在明末其实算不了什么,明末西方的知识并未领先中国多少,他的高光时期是在清朝顺治年间。 徐光启主持编撰的《崇祯历书》,厚颜无耻的汤若望借助中国朝代更替的时期,将其压缩成《西洋新法历书》献给顺治,注意直接改名叫西洋新法,这踏马的多么会钻空子!惊天骇地的操作! 他为啥要这样操作,当然是为了传教,要传教,就必须得树立教会的权威与领先。 如果他有足够领先的天文历法知识,徐光启会不给他在钦天监谋一个监正或者监副的职位么? 徐光启他们只是借鉴更多的新知识而已,徐光启这些老派的儒家高士,对学术很严谨,有借鉴会注明,不像西方这些小偷,偷过来就是自己的研究成果。 还有,汤若望造火炮,十七世纪西方的铸炮能领先啥,东西方互有所长罢了,他要是真能炼钢,有徐光启撑腰,恐怕能当工部主事,乃至员外郎啥的。 特别提醒:液态钢技术,西方是在十八世纪才出现,十九世纪中晚期才成熟,汤若望会个毛线的炼钢,不会炼钢的他能造出什么领先时代的火炮??? 钦天监博士为九品官,跟军器局大使一样,甭管多小的官,也是官,而且是京官。 所以,匠户出身的铁敢是草民,见着穿官服的汤若望,得恭恭敬敬。 “铁小友不用拘谨,你是工匠奇才,在我们的国家,你会拥有崇高的地位。”汤若望微笑回应,试图化解尴尬。 王吒一听更郁闷,汤若望啥意思,故意刺激他。 大名皇帝确实是有病,病入膏肓!要让马儿跑,又不给马儿吃草,不给官职权力,不给高薪,五十两银子打发,甚至当铁敢是嘉定伯的奴仆。 “大人,承蒙看重,小人感激不尽,您今日过来,有什么事,不妨直说。”王吒懒得客套,直奔主题。 汤若望惊讶铁敢的直白,他来是为了打探情报,去年出了一个天师,传闻的火炮火枪很犀利,他清楚要比泰西的威力强大,本来想跟天师套近乎,可天师早逝,只得作罢。 近期大名又蹦出一个工匠宗师,造的火枪跟天师一模一样,让他好奇心猛涨,他认知的燧发枪是簧轮式燧发枪,当他花重金从一个山西富商购得燧发手枪后,方知大名火器制造一点不比泰西逊色,甚至超过泰西。 他现在危机感很强烈,必须尽快打探出制造之法,传回泰西,必然是大功一件。 偷盗是分段位的,比如韩国某位古人,抄袭中国医书,几本书一整合,出一本新书,自己没有半分新的发现,然后还能申遗。这种偷窃是初级段位,很低端。 日本的偷盗技术强得多,在绘画、建筑等方面,他们会有自己的创意,这是中级段位。 西方的偷盗,确实青出于蓝而胜于蓝,他们视野开阔,全球收集学习新技术,然后能归纳总结,再创新,名副其实的高级段位偷盗,偷没有问题,好学嘛!可偷了之后,却不注明出处,全部改成自己的成果。 “铁小友,听闻你能制造燧发枪,还要铸造火炮,不知师承何人?本官略通火器制造一二,所知所学,愿与铁小友研讨,共同完善大名火器制造之法。” 汤若望保持和蔼微笑,并拿出自己所着书籍《火攻挈要》。 “这是本官所着书籍,还请笑纳。” “大人,小人所学全是自己琢磨的,没有师承。至于共同完善火器制造之法,大人可向大司空申请,大司空允许后,大人可组织研讨之事。” 王吒没有收下《火攻挈要》,也没有翻看的举动,对他来说,这是一本垃圾。 汤若望再难保持和蔼绅士态度,面露不悦,所谓“共同完善大名火器制造之法”是高雅借口,就是交流的意思,互通有无,结果你铁敢看都不看一眼《火攻挈要》,友好么?狂妄之徒! 王吒看他满脸阴云,觉得好笑,军工技术能随便交流么?王吒是现代人,不是名朝那些大儒,大儒崇尚三不朽,立德、立功、立言是他们一生的追求与荣耀。 怎么说呢?儒家在道德上领先全球几个世纪,步子迈得太大,扯着蛋了! 大儒喜欢着书,包括宋应星也有这毛病,着书没问题,是好事,可不是所有技术都要开放,书籍要分级。不能公开,只适合小范围传看的,要有防范意识。 军工技术能随便着书传播么?纵使后世有强大的专利法,军工技术也不可能广为传播。 比如宋应星《天工开物》的某些章节,以及宋朝的《武经纪要》,戚继光的《纪效新书》,这些涉及大量军事细节的书能随便刊印,人人可看么? “大人,组织研讨之事就麻烦大人跟大司空细说了,小人觉得大司空会同意的。” 王吒下逐客令,他现在真没时间,他要造火炮!

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