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第4章 明暗论道

撒娜在暗道中前行,即将走出时,她下意识地抬头,望见满天繁星璀璨如钻。那些星星竟奇妙地拼成了一句话:?????? ?? ??? ?????? ??? ??? ????? ??????。她心中暗自思忖:“这个世界的事情,与你的世界无关?”看来这是在告诫她不可与外界之人透露此间之事。 转念一想,若此刻出去,定会引起他人的怀疑。她望着眼前那透着微光的出口,犹豫片刻后,扭头往回走,一直走到刚刚走廊的最低处。在这里,她又看到了“不持一物”等等文字。抬眼望向那满天星辰组成的神秘文字,不禁感慨道:“万物有为法,如梦幻泡影啊。” 就在这时,突然之间,漫天繁星散去,原本漆黑的夜空逐渐被光明所取代。从那光明之中,缓缓走出一人。此人未见开口,却传出神圣而庄严的声音:“二百年前有人来说了一句话。今天你终于来了。” 撒娜满心疑惑,问道:“你是谁?” 那人平静地说道:“我是谁不重要,重要的是你是谁?” 撒娜瞬间拿出武将的风范,果断地摘掉教冕,一屁股坐在地上,毫不客气地说道:“听你这话,真是莫名其妙,你这人到底想说什么?你是谁确实不重要,我是谁才至关重要,能够进来的人是谁,难道不是你定的吗?” 那人不紧不慢地说道:“你当上大主教后,难道就没有什么想法吗?” 撒娜对着那人说道:“你我皆虚象之人,不用问我想法,你是如何想的,我便是如何想的。” 那人又缓缓说道:“天生万物,虚虚实实,假假真真。浊浊清清,你我所想岂能相交。” 撒娜目光坚定,回应道:“你是想与本主教所想相交,还是想与本相所想相交?” 那人说道:“先知有言,丞相之想乃治国,武备,忠君,主教之想该是普度,教化,皈依。” 撒娜站起身来,拿起教冕拍拍灰尘,神色严肃地说道:“我先是丞相,才是主教,且丞相之事应重于主教,丞相为万民计,突罗国人皆乃我之所念,我之所想,此乃实也。为教众见真主,向善,向美,乃虚也。此二孰轻孰重?” 那人微微摇头,说道:“先知有言,人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?灵魂的救赎高于一切尘世之事。世间的繁华与困苦皆为过眼云烟,唯有信仰能引领人们走向永恒的安宁。” 撒娜反驳道:“若只追求灵魂的救赎,那百姓的温饱如何解决?当饥荒来临,难道依靠祈祷就能填饱肚子?” 那人说道:“先知有言,受苦乃灵魂升华之必经,是对信仰的考验。” 撒娜冷哼一声:“如此说来,百姓受苦便是应当?那国家的建设与发展又置于何地?若不筑墙三丈,挖洞九尺,如何抵御天灾,保障民生?” 那人沉默片刻,又道:“先知有言,信仰能让人们遵循道德规范,社会自然和谐。” 撒娜目光锐利:“仅靠道德的约束,如何惩治罪恶,维护公平正义?” 那人继续说道:“先知有言,倡导慈善,能让富者帮助贫者。” 撒娜回应道:“但仅靠慈善无法从根本上解决贫困问题。应当发展经济,创造更多的就业机会,让人们通过自身的努力改善生活。” 那人说道:“先知有言,教会的仪式和祈祷能凝聚人心,增强社会的凝聚力。” 撒娜毫不退让:“然而,若没有实际的行动和有效的政策,这种凝聚力不过是空中楼阁。比如,在灾难面前,组织有效的救援和重建,远比空洞的祈祷更能安抚人心。” 那人似乎有些词穷,缓缓说道:“先知有言,教会给予人们精神的寄托,让人们在苦难中不致绝望。” 撒娜言辞激烈:“可若不能解决现实的问题,这种精神寄托也只是暂时的麻醉。比如,疾病肆虐时,应当大力发展医疗技术,普及医疗知识,而非仅仅依靠教会的安抚。” 那人长叹一声:“看来你对教会的理解颇为偏颇。” 撒娜郑重说道:“并非我有意偏颇,而是在面对现实的种种问题时,教会的作用往往有限。我们不能仅仅依靠宗教来解决一切,而应当以务实的态度,从实际出发。”……… 撒娜与那人其中论道,直到最后也没论出个所以然来,里外时间流速不一样,里面时间过了四年,外面只有一会儿。 那人说道:“你的心里没有真主,也没有先知。” 撒娜又说道:“我的心里,就是因为摒弃了真主和先知,才能辅佐我王,治理突罗,天下太平的。真主没准是胡编乱造的,先知一定是个奸诈小人,麻痹百姓,乐于吃苦,他怎么不大王学习,让所有人没有苦吃。” 那人摇摇头说道:“不是真主不渡你,是你不渡真主啊。你走出那扇门吧,外面是一日之后了。” 撒娜走出那扇光门,走到外面看见了艾哈域清在外面等着。艾哈域清看见撒娜出来说道:“丞相,你在里面一天都看见了什么?” 撒娜想起这个世界的事,与你的世界无关说道:“只看了预言书,没有什么别的。”看见艾哈域清又要问些什么,撒娜又抢先开口道:“天机不可泄漏。”

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