上六：引兑。</p>
引，长也。引字的本义是拉弓，牵引着弓弦，慢慢拉开、拉远，弓弦因此被拉长，于是就有了拉、延长的引申义。</p>
所谓引申，就是由一事一物一义延长推衍而及其它。</p>
我们用心引导着，尽量让愉悦和快乐保持得长长久久的，这究竟是吉还是凶呢？</p>
我们读易经，没必要纠结于吉凶。</p>
因为它是辩证的，变化的，发展的，所谓吉、凶、无咎、有厉，全看我们怎么去做。</p>
但易经的辩证和变化，也有一个始终围绕着的不变核心：守中正。</p>
做任何事，持中守正，不过分，不过度，无论过程多艰难，结果总归是不错的。</p>
康熙对待中俄边境问题持中守正，有理有节，结果于是有利。他在对待准噶尔的问题时，也做到了持中守正。</p>
康熙帝针对尼布楚条约的谈判底线，最开始是尼布楚、雅克萨、黑龙江上下以及连通黑龙江的一江一河皆为中国之地，不能送给俄国人。</p>
然而，就在谈判过程中，准噶尔领袖噶尔丹忽然大举入侵喀尔喀蒙古。这使康熙帝认识到“抚绥外国，在使之心服，不在震之以威。”他决定尽快划定国界，亲善沙俄，以全力征讨噶尔丹。</p>
这个策略，与当年平定三藩之乱时拉拢耿精忠、尚之信而坚决消灭吴三桂如出一辙，是极为高明的统战战略。</p>
蒙古族在离开中原地区后，逐渐分为在内蒙古自治区游牧的漠南蒙古、漠南蒙古北方的漠北喀尔喀蒙古以及漠西卫拉特蒙古。</p>
卫拉特蒙古为蒙古瓦剌部的后人，主要游牧于巴尔喀什湖的东部和南部。准噶尔则是厄鲁特蒙古的一支部落，当时控制着天山南北，在这里建立起了史上最后的游牧帝国。早在顺治帝时期，漠南蒙古已归入清朝版图，而漠北蒙古和漠西蒙古也都已臣服于清朝。</p>
绰罗斯·噶尔丹（1644年—1697年）既是僧俗领袖，又是蒙古民族历史人物，幼年被认定为西藏温萨活佛转世，曾随西藏班禅活佛和达赖活佛学习佛法。他在掌握准噶尔统治权后，为建立统一的大蒙古国开始向外扩张，并在称雄西域后，兴兵进攻喀尔喀蒙古。</p>
他以追击喀尔喀蒙古为由，率兵三万自呼伦湖沿大兴安岭西麓南下，兵锋已然威胁到北京的安全。</p>
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