公孙先点点头，带着黄月英跟着孟兕走了。来到书院学堂，黄承彦看着公孙先、黄月英二人结伴而来，心中老怀大慰，不由得点了点头，心中暗道：好，二人皆生异相，颇为登对，看来婉贞（黄承彦对黄月英的昵称）确是找到了好归宿。
黄承彦喜不形于色一脸肃容，指了指面前预留的桌案，示意二人入座。二人纷纷施礼入座，黄承彦这才继续开讲：“先秦诸子百家之中，为儒、道、墨三家为‘显学’。墨子名翟，为宋大夫，在孔子之后……”
在今后的半个月里，蔡邕、黄承彦、胡昭轮流讲学，公孙先与黄月英每次上课都为同桌，关系也更进一步，只是二人都不曾表漏心声，反倒是这样让二人的关系更加暧昧了。当蔡邕讲解琴艺之时，公孙先再次抚琴一曲，弹奏了《琴操·鹿鸣》让颍川书院所有的学子都交口称赞，黄月英也被公孙先的琴音深深打动。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。这一曲鹿鸣琴音散起，柔落，整个都是在舒缓的琴歌意境中婉娩而来，古风宛然，可见音律更能打动一个女孩子的内心。别人听不出弦外之音，黄月英蕙质兰心岂能不知其中之意。
蔡邕、黄承彦、胡昭三个老头儿也是频频点头，相视而笑，公孙先跟黄月英的婚事也在琴音戛然而止的时候定了下来。至于黄月英为妻为妾也显得没有那么重要，现在公孙先正妻的身份连蔡琰都没捞到，黄承彦自然不会在意，反正自己的女婿是当朝卫将军，这黄家的地位在荆州也会变得举足轻重。
却说弘农王刘辩死不见尸，自然是被别人救了。那日里车驾滚落山崖，何思玲当场毙命，而刘辩则被甩飞了出去，掉落河中被冲到了下游。
东汉时期，世居弘农郡的杨氏家族从杨震起，四世连任宰相，成为了当地望族。
杨震为官清廉，德高望重，在他由荆州刺史调任东莱太守赴任途中，昌邑县令王密感念其“察举”之恩，特备黄金十斤欲趁夜赠予杨震。此后，便有了杨震的那句“天知、神知，我知、你知”的名言，杨震也因此被后人称为“四知先生”。弘农杨氏，从此也将杨震奉为开基之祖，并取堂号“四知堂”。
如今杨家家主乃是临晋侯杨赐，表字伯献，杨震之孙。他曾预言黄巾，屡谏灵帝，是为大汉肱骨元老，因痛恨十常侍而辞官回乡。刘协登基再三邀请杨赐入朝为官，并拜其为骠骑将军，封文烈侯。而杨赐则以老迈不堪大用为理由推脱，刘协听公孙先之言，不在为难于他，只是赐予侯爵封号，颐养天年。杨氏一门名声鹊起，杨赐在四知堂广招门徒，传授平生所学。
老侯爷杨赐老当益壮，文武双全。崤山围猎，救下了溺在水中奄奄一息弘农王刘辩。刘辩感恩戴德，遂拜杨赐为师，杨赐自然老怀大慰的答应下来。而此时的刘辩也经过这一次的风波脱胎换骨，他内心总觉得母亲的死跟自己的懦弱有关，逐渐的刘辩开始彻查此次事件的缘由。
杨赐也一本奏章呈于金銮殿之上，天子刘协得知了刘辩生还，龙颜大悦。一纸诏书赏赐千金，命杨赐修建弘农王府，从此弘农王府与杨家四知堂有了千丝万缕的联系。
这一日杨赐亲自指点刘辩杨家枪法，别看弘农杨家书香门第，其枪法也是与众不同。
杨家枪出枪甚长，且有虚实，有奇正。进其锐，退其速，其势险，其节短，不动如山，动如雷震。枪基盘在两足，身随其足，臂随其身，腕随其臂，合而为一，周身成一整劲。舞动之时宛如暴雨倾盆，梨花盛开，又有暴雨梨花枪之美称。
“殿下，武学要旨追求神形合一，须心无杂念，心如身行。枪法之化境，变化莫测，神化无穷，人枪合一方能攻无不克，战无不胜。”杨赐微微一笑，银髯飘散开来。
刘辩擦拭了额头上的汗珠，躬身一礼，问道：“敢问恩师，何为人枪合一？”
杨赐摇了摇头，看向天际，缓缓说道：“据老夫所知，这天下的枪术大家，唯有蓬莱枪神散人童渊童雄付有此造化，老夫当年曾有幸与其切磋……”
说到这里，刘辩急忙打断，问道：“那胜负如何？”
杨赐微微一笑，说道：“显而易见，老夫绝不是对手。”说完伸出一个手掌，晃了晃。
刘辩点点头，说道：“恩师的境界只能支撑五十回合，这枪神童渊果然名不虚传。”
杨赐扬天大笑，点指刘辩以后，扬长而去，只留下一句：“五个回合而已。”
“五个回合”这四个字深深的击溃了刘辩的自信心，一屁股瘫坐在地上，心中五味杂陈。
要知道，剑神王越跟枪神童渊齐名，刘辩本以为自己的枪术已经十分厉害了，没想到却是如此的不堪，旋即暗自思忖：要找王越报仇，岂不是遥遥无期？君子报仇十年不晚，话虽如此，若是真等到自己枪术大成，王越恐怕早就老死了，还谈什么报仇？
想到这里，刘辩屏息凝神，消除心中杂念，再一次舞动起手中长枪，更加勤奋的苦练起来。
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