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第七十七章 牺牲是不可避免的吗?

构想神明-渊壤大尊的能量反应确实消失了,但从她的残骸中却分化出了两个新的能量反应,初步判定为泉灵蒂福以及地母泰坦。绯耳还是头一次遇到这种情况,即便当初面对亿万人心愿创造出来的蒸汽机神-亚历山大,亲眼看着她在永恒的时空中数度复生时,她也没有像现在这么惊讶过。</p>

归根到底是源头的差距。构成了蒸汽机神-亚历山大存在的那些信仰之力浩瀚磅礴,无论是数量还是质量都庞大至极,从无数人的祈愿中会孕育出最为伟大的奇迹,因此她拥有任何神奇的权柄都不值得惊讶。</p>

反倒是这两位神明,构想泉灵-蒂福只凝聚着百余人的信仰之力,且驳杂不堪,很难称得上真正的虔诚;构想地母-泰坦更是全靠罗谢尔的信仰以及他收集的那些灵性支撑着,脱离这些事物就不过是一具空壳。</p>

如此弱小的神明也能复制机神亚历山大死而复生的奇迹吗?</p>

“关于此,我有一个简单的猜测。”</p>

通讯器里,梅尔基亚德斯缜密地分析道:“您知道,这些万物有灵论的信徒虽然各自信仰不同的灵神,但都承认那位最初的圣灵才是一切灵性的源头,而尘世间的万千灵神——无论是圣泉修士会的泉灵与沃土宗的地母,还是祖灵教的祖灵与德鲁尹教的长者,都只是圣灵在沉睡期间显现的分身。唯有将这些灵神全部聚集,才能使她们重新合为一体,回归亘古的姿态,那即是他们所渴望的‘圣灵回归日’的本质。这样说来,或许,聚合与分离,原本就是这些灵神独有的性质,譬如机神亚历山大掌握着超越时空的权能那般。”</p>

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这个猜测虽然简单但却很有道理,绯耳微微颔首,表示认可,同时又不知道想起了什么,眼眸中掠过了一刹那的失神,喃喃自语道:“圣灵啊……”</p>

她忽然问道:“你对他有什么看法?”</p>

梅尔基亚德斯没反应过来:“他?”</p>

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