我说这些话实际上也是无奈之举了，他们找我这些人办事儿的时候，总是没有一个具体的说明，基本上就是有一个完全的谜团，一个解密游戏，需要我自己一步一步的去寻找出来那些东西究竟是什么，因为究竟有什么用处，而了解这东西本身是什么样子，实际上也是非常的重要的。</p>
能够知晓这东西的功能，起码对于我来说就能够推断出来这东西究竟是一个什么样子，或者是一个什么大的分类里头的。</p>
而当我说完这话的时候，那老方丈也是频频点头，最终把这件事给我交代了一遍，当年也大概是在特殊时期结束后，没有几年的时间，天下基本上都是各种各样的自然灾害，不是洪水就是干旱，百姓民不聊生，那真的是吃树皮，挖菜根，甚至有的地方都已经开始易子而食了。</p>
面对如此的自然灾害对于这些僧人来说是非常的可悲的，首先这光谱寺是一个非常穷的寺庙，不像你在电视剧里面看见的那种什么西湖灵隐寺啊之类的，一旦天下出了什么灾害，这些寺庙还能够自己出钱出粮给人家赈灾，本身光谱寺自己都快活不下去了，又一心想着究竟怎么样才能够普渡众生，帮助当地的百姓渡过难关，于是乎在当时的一个主持的推动下集结了一批大法师，来到了光谱寺之中，准备将这附近的自然灾害给渡过去。</p>
而这件事应该怎么做呢？根据老方丈所说，当年这里发生自然灾害的最大的原因就是因为长时间的干旱导致庄稼基本上是颗粒无收，而为了应对这种自然灾害，那么首先要做到的第一点就是求雨，而最重要的一点也只有是求雨，只有有了水，老百姓才能种庄稼才能养活好自己，眼看就到了一年中的准备播种的时候，甚至有的一些老百姓都不知道，今年还是否要把自己所剩不多的粮食当做种子，播种在田间了。</p>
于是在这大法师的带领下，众人开始求雨，等到第一场春雨下了之后，这老百姓们才敢说尝试着播种一些农作物，紧接着之后这一年里面别的地方都不灵，又是干旱，又是这又是那的，唯独在光谱寺这周边一个范围内风调雨顺，基本上种活了不少的庄稼，算是熬过了一年的难关。</p>
也就是说当时他们去白马寺所请来的这个宝物肯定是与其余有关的，那么和其余有关的东西在我的认定之中，似乎也就只有那么几样了，一种是活祭，一种是祭品。</p>
二者不同，一种是拿牲口祭天，但是我估计佛教是不会用这种手法的，所以说只有可能是第二种方法，那就是用各种各样的带有特殊灵性的物品去祭天，而这种物品必须具备有和上天沟通的能力，本身具备一定的神性，而且拥有不俗的力量和特殊的性质。</p>
那么根据其与这一习俗进一步推断的话，我大致上可以将这此物断定为求雨之中所要祭拜的几位神明有关，而在古时候求雨必不可缺的要祭拜的神明，第一就是天神，也就是咱们现在所说的最高神玉皇大帝，除了玉皇大帝之外，第二等要拜的神明就是龙神。</p>
咱们都知道龙神也就是神龙，能飞天遁地的一种特殊生物，能够掌管风雨，尤其是各个不同地区的水域，都有各个地区的自己的龙神，这些龙神最重要的方法就是管理自己这一片地区风调雨顺，再之后就是水神云神风神之类的各种神仙，但是我觉得可能性最大的还得是龙生，因为其他的几个神明所要给予祭拜的东西，并算不上什么宝物，无非也就是一些伞啊，鼓啊，锣呀之类的玩意儿。</p>
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