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第47章 痛苦

“永定公主”反问:“你想知道什么?” 这是一个很高妙的问法。 现在她们双方都无法确定,自己手上的秘密在对方那里究竟值多少价。 而杀价的奥义在于心理战和信息差。 当一件东西值五块钱的时候,我标价100,你还到20,你以为你赚了,实际上还是我赚了。 “你确定要将主动权交给我吗?”灵青虞十分悠哉地问,“我可能会问一些让你很为难的问题哦!” “而当我问出口了,就一定要知道答案。” 好言相劝之后,灵青虞又补了一句:“对了,不要告诉我‘那桩秘密’,因为我很期待,赤行风会怎么说,茂陵君又会怎么处理。” “永定公主”沉吟片刻,吐出第一个秘密:“后土一脉的本质,乃是痛苦。” 痛苦。 灵青虞咀嚼着这个名词,忽然对这个世界的“道路”或者说“权能”,有了进一步的体悟。 是啊,痛苦。 没有什么比这更能准确形容大地母神,众生之母。 这也是各国神话的共通之处。 伊邪那美死于生育; 提亚马特和盖亚死于子嗣的背叛; 弗丽嘉为了避免儿子遭受死亡的苦楚,跑遍世界各地,要求万事万物发下永不伤害的誓言。 伊西丝含泪救治濒死的儿子,并且智计帮他夺得王位。 这些至高无上,尊贵无匹的女神,在神话故事中,总是扮演那个牺牲者、奉献者、被背叛者。 当吞噬着她们血肉,以此作为养分的子嗣孕育的那一刻,母亲就注定要承受无穷无尽的痛。 孕育之痛、分离之痛、背叛之痛。 但这也正是母神最大的权能所在。 死后的伊邪那美,成功执掌黄泉国,拥有了挑战兄长与丈夫的权能; 被背叛的提亚马特与盖亚,繁衍出新的子嗣,发动惊天动地的神战; 伊西丝凭借自己生命女神的权能,知晓众生名讳,从而自由操纵众生,甚至设计褫夺了拉神的权柄,一跃成为权力和法力最为强大的女神。 生命伴随着痛苦,痛苦伴随着权能。 所以“永定公主”可以轻易诱导侧妃,因为侧妃是后土一脉,本就比旁人更能体会到痛苦。 背叛之于她们,感受往往更深。 “原来是这样……” 灵青虞先前看到永定公主使用技能,居然是血的时候,还会觉得掉san,现在已经完全不觉得了。 生命诞生的时候,不也是一团血肉脏污? 但很快,灵青虞就意识到一个问题:“既然帝国已经知晓后土一脉的本质,为什么不公开呢?” 明明已经清楚,这一脉修行最关键的是什么,为何非要拿“大地、山峦、血肉、繁衍、欲望、苦痛、母亲、享乐”等一系列权能去掩盖,让人眼花缭乱? 直接指向本质不好吗? “永定公主”冷冰冰地说:“因为觉醒这一脉的,九成九是女子。” 灵青虞忽然就笑了:“就像千万不能告诉年轻女孩,生孩子很痛,还会留下不可逆转的伤害一样?必须宣传有了孩子,母亲会多幸福?” “这是原因之一。” “永定公主”的回答永远是那么冰冷,就像ai,或者机器。 “女修行者子嗣是修行者的概率,是普通人的千万倍,后土一脉又是难得适合、鼓励女性繁衍的一脉。” 虽然共同执掌“繁衍”权能,但青帝司掌的,只是那一瞬的欢愉; 后土执掌的,却是之后无止境的痛苦。 “出于人类存续的考量,帝国建立之初,独立出来的巫祝一系,就定下以‘欢愉’、‘繁衍’、‘享乐’为表象的基调。” 只字不提后土一脉的本质乃是痛苦。 因为后土帝尊很强,祂的修行者也很强; 因为后土帝尊很眷顾女性,加上权能的缘故,这一脉的女性修行者最多,甚至可以说,至少有一半的女性修行者命主后土。 又因为命主后土的女修行者,生下优秀子嗣的概率更大。 所以从帝国创立之初,统治者们对这条道路就开始进行包装,让它看上去更简单、更快乐、更轻松。 “好高明的手段啊!”灵青虞幽幽轻叹。 如果有一条修行道路,更轻松、更强大,也更适合女性,觉醒它的女修行者有什么理由不去选? 只要她们选了,对帝国来说就赚了。 因为这条道路确实更强大,也更适合女性,并没有拿一条差的道路来骗她们。 至于她们选了之后,会有怎样的人生。 无论是努力修行,让自己变得更强;还是畏惧退缩,选择出卖子宫,都无所谓。 变强,帝国就多了强者; 生育,帝国就多了人口。 这是明目张胆的阳谋。 “但我还是有点不解。”灵青虞好奇地问,“就算明说又怎么样,难道真有人会不选吗?” 换做她前世,女人当然可以说“我不想生就不生”。 可这个世界,还有人点亮了命星却不修的? 自断其臂? 不可能吧? 像清净主那种命星一亮,就直接被划分为“罗教妖人”的,人家该怎么修行,就怎么修行,管它是否灭绝人性,适合自己才是第一。 若是畏惧痛苦,就放弃后土一脉如此强大的道路。 那这人也不可能活得长久。 “永定公主”冷冷道:“如果一个人在觉醒时,命盘中三颗主星都点亮,他的八字要烧给哪位神?” 灵青虞懂了。 虽说礼多人不怪,华夏人的传统就是不管哪路神仙,全都拜拜。 但那只是老百姓的做法。 都踏上修行道路了,就和研究学术一样,总要定个山头。 将八字托付给哪一位神明,就代表自己选定祂作为主祭祀,相关的道路也作为主要道路,剩下的则是辅助。 帝国之所以隐瞒后土一脉的本质,不是怕她们知情后不修后土一脉,而是怕她们主道路不选后土。 等等,那这么说…… 灵青虞望向永定公主。 “这就是第二个秘密——虽然也是半公开的秘密。” “永定公主”回答:“皇室与四大王府,都是将八字托付给自己的先祖。” 也就是五方上帝。 “我明白了。”灵青虞轻叹,“真残酷。” 神明选择信徒,当然要以这条道路为主。 但先祖庇护后裔,却没有这个限制。 也就是说,当绝大多数修行者,同时觉醒两三条道路,必须选择一主一(或者二)辅的时候。 皇室与四大王府的后裔,却不必进行这样的取舍。 每条道路,都可以是“主”。 这就是祖先是神明的好处。 意识到这一点后,灵青虞又轻轻地重复了一遍:“真残酷。”

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