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第133章 我不是獭神133

不管换做谁,都不会相信这种事情。 </p>

毕竟提到祭坛,所有人都会认为这是人类的专属。 </p>

而动物,则还没有这样的认知和思维。 </p>

林白鹤看着或是搬运石块、或是有序堆砌的水獭们,一脸认真道: </p>

“人们之所以建造祭坛,是为了祭祀神灵、祈求庇佑。” </p>

“人如此,动物也一样。” </p>

“獭祭从古代就已经有了,最早出现在《礼记·月令》:东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼。” </p>

“在《周书·时训篇》也写着:雨水之日,獭祭鱼;後五日,鸿雁来;後五日,草木萌动。” </p>

“獭祭一般发生在春夏时期,因此古人可以根据水獭的这一行为,推算前后的节气。” </p>

“不仅如此,唐朝时期,渔民们还会饲养水獭,一旦发现水獭出现这种行为,第一时间就会前去捕鱼,基本上每次都是满载而归。” </p>

“除了水獭以外,豺也会进行祭祀,简称豺祭!” </p>

“当建好祭坛以后,它们会将多余的食物摆放在这里,进行祭拜。” </p>

“不过,也有人认为,在水獭祭拜的这段时间,食物比较丰盛,它们将食物摆放在这里,只不过是为了储存食物罢了。” </p>

“也正是因为这段时间的鱼儿很多,所以唐朝时期的渔民才能收获颇丰。” </p>

听完林白鹤的讲述,直播间的观众们若有所思。 </p>

“通过观察动物的行为,推断节日,没想到古人这么聪明!” </p>

“古人:我叫古人,不叫傻人!” </p>

“我们现在所学的很多知识都是古人流传下来的,所以千万不要低估古人的智慧!” </p>

“没错!古人可以在当时有限的条件下,搞出各种发明,写出各种经典诗文和小说,现在谁能做到?” </p>

“如果高考写出《滕王阁序》这种文章,第二天就轰动全国了!!!” </p>

“我记得康熙皇帝还精通汉语、蒙语、藏语、德语等各国语言,甚至还懂得几何学、微积分和天文历算。” </p>

“我还听说咱们现在学的很多数理化方面的公式,都是当时康熙翻译出来的!” </p>

“弱弱地问一句,古人如此聪明,那些无脑小说中的主角穿越到古代,没有系统,没有其他金手指,仅仅靠着现在所学的这些知识,凭什么把古人耍得团团转?” </p>

在观众们调侃的时候,林白鹤继续补充道: </p>

“水獭祭祀鱼儿的这种行为,有一位大诗人还曾效仿过。” </p>

“这位大诗人就是李商隐。” </p>

“他在写诗的时候,喜欢引用一些典故,为了更加准确,自然要翻找很多书籍。” </p>

“有时候书籍堆积得太多,且全都摆放在身边,就像是水獭在摆放鱼儿,因此,他就获得了‘獭祭鱼’这个有趣的外号。” </p>

这个知识真的很冷。 </p>

很多人知道李商隐,也读过李商隐的事,可并不知道李商隐的这个小故事和外号。 </p>

话音刚落,林白鹤已经水獭们已经建好了祭坛。 </p>

祭坛由无数碎石堆砌而成,有成年人脑袋那么大。 </p>

说是祭坛,更像是两节楼梯。 </p>

对于人类来说,并不起眼。 </p>

可对于水獭们而言,小小祭坛就是自己与神灵间沉默的契约,散发着一种难以言喻的庄严与震撼。 </p>

朝阳如血,余晖洒落在祭坛之上,每一块碎石都似乎被镀上了一层薄薄的金辉,闪烁着古老而神秘的光芒。 </p>

最后,在黑色水獭刘备的带领下,所有水獭不论大小,不论公母,全都来到此处。 </p>

它们直立而起,用双腿站立。 </p>

两只前爪轻轻碰在一起,紧盯着面前的小小祭坛。 </p>

这一幕,像极了一群人类在虔诚地祈祷!</p>

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