“你劝我要好好活着，为何说到他却不置一词？”王正谊奇道。</p>
“你们不一样，他是有‘主义’的，你是怀了仇恨的，杀刚毅不成，你必死无疑。比如谭嗣同，他也是有‘主义’的，所以他的死，会让更多人站出来反对朝廷，而你死了，只能落个‘义士’的好名声，其它的什么都留不下。为什么不好好活着，帮有‘主义’的人多做些事呢！”</p>
宋小戈担心他听不懂，话说得很耐心，几乎是一个字一个字向外崩。</p>
他的话王正谊能听懂，不仅懂了，而且悟出了许多东西。</p>
他道：“我明白了，你表面是个不问世事的隐士，其实在‘好好的活着’，你藏那些钱财是为造反做准备，若你不能举事，便献给有机会做大事的人。是不是？”</p>
做一个隐士最大的好处在于即便你做了天大的事，也不会有人想到是你做的。</p>
尤其像宋小戈这种人，成天抱着琴，说话和风声细雨，走路如移莲步，见人便讲修行之法，遇事便绕道而行。</p>
永远一副与世无争的样子，谁会将他与杀人越货的事想到一起呢！</p>
可是他所讲的这些话，哪一句不是深明大义！他藏于墓中的那些财宝，哪一件是轻易得来的？</p>
王正谊不懂什么是‘主义’，但此时他已然明白，师弟是个有‘主义’的人，不像他，只能逞匹夫之勇。</p>
所以何少白也是把他当作“匹夫”使用了！</p>
只有劝你好好活着的人，才是值得追随的人，而非那些怂恿你去献身的人。</p>
王正谊道：“你弄那些银子，难道不用冒险吗？就没想过失手后的下场？”</p>
宋小戈指了指脑门，道：“遇事三思而后行，行之无果是为天意。老天叫你死，死又何憾？你做的事却是自己找死，我们不一样的。”</p>
我一定要杀了刚毅。我要做给你瞧瞧，不止你会用脑子，我也会用。王正谊在心里道。</p>
王正谊一直在山上住到大年初五，其实三十晚上他便想回大南庄，因为和赵三多约好了的。</p>
只不过正如杨见山所讲，那些狗官过年也不安生，各处路口都安插了人手盘查，他担心露出行踪会连累宋小戈，还有古墓里那些拼死弄来的财物。</p>
到了初五，路口的官兵突然撤了。杨见山上山来说，有人在京城见到了“大刀王五“，所以沧州这一带便暂且松懈下来。</p>
“不知五爷的朋友可打听到消息。”杨见山比王正谊还着急。</p>
宋小戈是真的担心庚子年王正谊有灾，只想他能在山上避祸，可是该讲的话都讲了，人要走是留不住的。</p>
王正谊不忍辜负师弟的一片苦心，道：“师弟放心，你的话我都记在心里呢，我一定会好好活着。我去山下会会朋友，转头便回。”</p>
于是王正谊便回到了大南庄。</p>
仉云燕已在此等他多日，赵三多再三问他见五爷何事，他只不肯讲，如此重大的事，他信不过赵三多。</p>
见到王正谊，将何少白的话传给他，赵三多道：“幸亏此事不急，若箭在弦上，可叫你给误了！”</p>
有了仉云燕带来的消息，赵三多便不需要再讲他在京城的收获了。</p>
倒是夏猴子的一番话，却让王正谊将宋小戈的嘱咐抛在了脑后。</p>
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