第32章 上课

王昭月煽煽的对谢道韫夫子笑了笑，再次鞠躬后，灰溜溜的快速回到座位上。 坐到位置上后，王昭月转身低头看着马文才，一脸谴责发声：“你不是不舒服吗！” 马文才看着王昭月故意低垂着头，小声的说着话，就为了避开讲堂上夫子的眼神，不由的心情甚好，也学着王昭月的样子，凑近身子低头小声回答着：“昭月弟弟～你这属实是冤枉我了，我何曾说过说我身体不舒服了？” 王昭月呆愣的看着面前的马文才，整个人都呆掉了，她是万万没想到，马文才竟然还有这么恶趣味打趣人的一面，还弟弟！弟什么弟！！！听的人怪羞耻的！ 不过马文才这个样子，倒是跟电视剧里有所不同，让一直以来觉得生活在纸片人世界的王昭月，头一次在马文才身上，感受了‘活’的气息。 她的内心，好似一团迷雾被风轻轻吹散了一些。 王昭月盯着马文才，似是想确定什么，而两人的目光刚好对视上，在空中交汇，王昭月的目光仅停留了片刻，便立即移开视线笑了一下，然后翻开手中的书，跟随着谢道韫夫子一块朗诵着。 马文才静静的看着转头笑着的王昭月，目光深邃复杂，在谢道韫夫子走过来的时候，脸上的表情又快速恢复正常，镇定自若的打开书，也跟着一块朗读着。 ‘十二年，不知木兰是女郎。’ 。。。。。。。 ‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。’ ‘双兔傍地走，安能辨我是雄雌。’ “这是北魏流行的一首民间歌谣，讲的是花木兰替父从军的故事，不知道在座的各位，对这首诗都有什么看法？”谢道韫夫子面带微笑，温和的扫视着各个学子。 谢道韫夫子此话一出，下方的学子中，就有两人立刻举起手来，而这两人就是祝英台和梁山伯。 梁山伯看到在场的学子中，只有他和英台一起举手，立马惊喜的看着祝英台，而祝英台则是对着梁山伯挑眉，示意让梁山伯先回答，二人的你来我往，都被谢道韫夫子看在眼里，夫子便顺水推舟，示意梁山伯先讲。 “学生梁山伯，学生觉得这首木兰诗，一定是一个男人所作，他虽然写出了木兰的忠和孝，却未能写出女子的自主意气。” 谢道韫夫子听后，抿嘴点头笑了笑：“愿闻其详。” 梁山伯看到夫子脸上的笑容，便觉得他猜测不错，而他之前预习功课的时候，也曾和英台讨论过，便想着让祝英台讲上一讲：“英台，你讲。” 祝英台也丝毫不怯场，自信的讲着她的观点：“故事里的木兰，之所以从军并非出自于本意，而是因为军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无长儿，木兰无长兄，木兰出于忠孝，不得不女扮男装替父从军，木兰聪明勇敢，忠孝德行无不让人敬佩。” 王昭月自从两位主角讲话开始，她就侧身托着下巴，认真看着主角们的激情演讲，瞧瞧，不愧是主角，讲的话都跟教科书里的语文答案似的。 不过说实话，祝英台虽说有的事情做的不对，但是她这思想觉悟对于古人来说，倒是挺超前的，而且王昭月也很认可祝英台的反封建礼教，但是现实生活，总是会给人当头一棒，接触社会久了，便知道很多东西都事与愿违。。。。。 祝英台讲话的语调，从平缓变得越来越激动，脸上的表情还有一丝迷茫：“遗憾的是，木兰最后还是回到了，当窗理云鬓对镜贴花黄的闺阁之中。为什么，为什么女子就不能挥洒自己的天地，而男人总要把女人关在房里，不让女子自主自由呢？” 祝英台的一番发言，让台上的谢道韫夫子，一脸怔然，谢道韫夫子没想到，世上竟然能有人为女子发声，还是在她自己的课堂上。 王昭月瞧着激情发言的祝英台，又瞧着刚刚祝英台说到为什么要将女子关在房里后，表情就不对的马文才，再瞧着站在台上，听到祝英台发问后呆愣住的谢道韫夫子，还有她后面正满脸不爽的王蓝田。 王昭月是直呼脑子痛呀！从托着下巴的手，直接抚到脑门上，闭眼想着对策，因为看着这几位的反应，等会儿电视剧情里的修罗场面就要发生了，而她到现在都还没有想到应对之策，实在是让人头痛呀。 谢道韫夫子赞赏的看了看梁祝二人，转身平复了一下心情：“你说的很好，这首北魏的民歌，意在通过花木兰宣扬忠孝思想，这是中原文化的传统。” 夫子说完顿了顿：“不过让人没想到，你们二位虽身为男子，却能有如此见解，想来以后你们二位的夫人，必让花木兰羡慕不已。” 听到夫子回答完祝英台的话后，王昭月的脑中，就跟有个鼓锤似的，‘嘟～嘟嘟嘟～嘟嘟嘟嘟～～～’的敲着倒计时似的。 这不她身后的王蓝田，一脸不屑的歪嘴邪笑：“我有问题请教。” “请讲。” “自古以来，男尊女卑，先生乃是女流之辈，何以有颜面端坐其上，让众男子屈居于下，而先生你却面无愧色的？”王蓝田说完，对着夫子就是傲然挑眉。 谢道韫夫子听到王蓝田说的话，脸上并无被冒犯之色，而是微笑淡然环顾着在座的众学子：“书院讲堂自古以来都是以道高术专者为尊，不学无术者为卑，这就是我为什么能端坐上位，而能面无愧色的道理。” 谢道韫夫子的一番话，让王蓝田啪啪打脸，台下的寒门子弟听后，由祝英台为首的几人都鼓起了掌来，掌声虽稀稀拉拉的，但这足以让王蓝田的脸色更是愤懑不满。 完了完了完了，看这学堂上，这些鼓掌之人，让人有种寒门对士族之感。 马文才转头看着鼓掌的祝英台几人，抬了抬手中的书，准备站起来要开始他的发言，王昭月真怕听到他要问夫子何为三从四德。

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