“东皋薄暮望，</p>
徙倚欲何依。</p>
树树皆秋色，</p>
山山唯落晖。</p>
牧人驱犊返，</p>
猎马带禽归。</p>
相顾无相识，</p>
长歌怀采薇。”</p>
第三首是程颢的秋色。</p>
“清溪流过碧山头，</p>
空水澄鲜一色秋。</p>
隔断红尘三十里，</p>
白云红叶两悠悠。”</p>
能上三楼来吃饭的更体会不到民间疾苦，喜欢之事莫过于攀文附雅，无病呻吟而已。</p>
短短三天时间，陆压文采斐然之名紫金县人尽皆知，并被来往的商旅带往别处，只不过需要更长的时间发酵。</p>
随之而来的是嗨翻天生意更上一层楼，三楼的包间每天都没有闲过，给陆压带来丰厚的利润。</p>
蒯澈等人和徐明月对陆压更是佩服的不得了，特别是小姑娘，看见陆压眼睛里都是情意。</p>
陆压进粮仓吃东西时也不再拒绝，无论是大肉包子还是红樱桃任由陆压品尝。</p>
至于徐香香和梅菲思，两个不懂文化的人不提也罢。</p>
自此以后有很多人慕名前来拜访陆压，想和他讨论一下诗文，陆压仗着在华夏学习的知识和他们交谈，总能把他们唬的一愣一愣。</p>
大家也都知道陆压是真的有才学，不是什么不学无术偷诗窃文之人。</p>
接着众人对陆压的称呼也有了变化，该叫陆六或者小六的还继续叫，该叫六哥或者六爷依旧如此。</p>
但是陆快手这个称呼渐渐消失，取而代之的是陆公子或者陆兄。</p>
这是大家对陆压文才的认可和尊重。</p>
期间陆压还了解到，在大炎词还处于萌芽状态，并未走入主流，文化界的主体还是诗文。</p>
陆压觉得，将来自己走文人这条道可以发展一下词路，毕竟自己会的了不少。</p>
第四天，金吉塞让黄同武来找自己。</p>
“陆兄。”</p>
“黄兄。”</p>
这是文人之间的礼节。</p>
“陆兄请跟我来，县尊有请。”这话说的相当客气，放在以前简直想都不敢想。</p>
以前叫自己都是：“陆六，县尊找，还快过去，不要让县尊久等。”</p>
或者：“陆快手，县尊有事安排，赶快去听候差遣。”</p>
现在竟然用到了请字，两者待遇真是天差地别。</p>
“黄兄，不知县尊找陆某何事？”陆压开口询问。</p>
“应当是诗文之道。”</p>
“诗文？”</p>
“没错，县尊本人也非常喜欢吟诗，这也正对陆兄才学之处。”</p>
“哦～”</p>
黄同武说的没错，金吉塞找到陆压还真是讨论诗文，并且还把自己以前作的诗让陆压观看。</p>
而陆压也最是擅长解析鉴赏，看到短处一句带过，看到长处一顿猛夸。</p>
两人可谓是相谈甚欢，有股忘年之意。</p>
最后金吉塞满脸的可惜之色，言胥吏之徒无法参加科举，一副这么好的文才落到狗身上的神情。</p>
临走之时还有意无意的询问陆压有没有想法改名换姓，换个方式生活，被陆压严词拒绝。</p>
尼玛，让自己写个诗词可以，但是那种用文言文写的文章自己是真的不会，考科举的话恐怕连鸡毛都考不上。</p>
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