第八十四章 墨家仙道利相之交84

人仙界，文风鼎盛之地，有二处。</p>

一者中土大学，万道汇流之地，有教无类，强者辈出。</p>

一者仙盟三教同修会，首、弗、而之学者天堂，不容外人涉足。</p>

三教同修会的而学君子明宗强调‘君子喻义，小人喻利’，纠其所为，道求至名至利。</p>

“所以看人不需看他说什么话，而看他做什么，那才是最本质的，言恶钱者，或为最爱，其为金石可货其心其国，兴危机，祸黎首，不可不防也。”</p>

“南柯老师，你不愧是我中土大学的玄道魁首，清谈玄学，我只服你。”</p>

“哈哈，金牌讲师水碧波回来了吗？”</p>

“嗯呢，南柯老师，而学之人言‘君子喻于义，小人喻于利’，这个肯定是子皿吧！”</p>

“何以见得？”</p>

“因为子皿是臭骂我们的急先锋啊。”</p>

“水碧波所言，我想文华仙子有话要说。”</p>

“咯咯！南柯老师就会为难人家，不过根据我的调查，为了而学的生存空间，昔年子皿依附反噬主家的田氏，打算借助田齐的力量，所以，有组织的贬损墨宗，也是他们的必要策略罢了。”</p>

“文华学姐，他们为何要贬损？”</p>

“盖因教派之争，就是饭碗之争，不是你死，就是我亡吧，哪有那么多为什么？且墨家明确提出‘交之相利’的主张，所以而学才会提出‘小人喻利’的攻讦点。这就和教派的信仰一样，首教弄个玉皇大帝，而学也要搞个昊天上帝。妖魔有个天庭，为了功德，神仙也搞出一个凌霄天庭，这一切都是为了利益啊！”</p>

只是有人是光明正大的做买卖，这叫交/相利。</p>

“有人则是又当、又立的言行不一成了世人口中的伪。”</p>

凡人界地球，火火国哲明确提出：正道是有价码的。</p>

没有价码的正道，一文不值。</p>

“所以子皿的民之贵君之轻舍之生取之义流于表面，这个就和为商搞销一样，不要真实具体的，只要最奢华梦幻的，只要能够用大片既视感、奢华的豪门夜宴骗到虚荣拜金、私利心作祟的韭菜就可以了，如此大家一起参与进来都觉得有利可图都觉得自己是下一个亿万富姐一夜暴富，从而让她们失去了冷静的判断力，她们一旦入了彀，这些喜欢白切的阴谋家的目的就达到了。”</p>

“记住，正道是有价码的，我等火火人不骗火火人。”</p>

文华仙子斩钉截铁道。</p>

金牌讲师愣愣点头：“所以‘交，相利’才是为人处世的法则之一！”</p>

“对的，这是我墨家仙道的哲学。”</p>

文华仙子不无自豪道：“我墨家仙道学说，早就已经直指人之本质，所以昔年，凡人界的墨和杨才会刮天下，让舆一分为二互相来论证仙道，仙道越辩越明越清晰。赶巧，而学不爱辩论，只喜欢搞子白主张，他说如何便如何，不可违。”</p>

“学姐，这话听来就心恶。”</p>

“是的，想想就痛恨。”</p>

杨之仙道‘利为之己’，不过为了限制极端己利之害，杨提出‘贵而生之’，就是告诫人要维己益，但不要为了自利而损人之利。</p>

“他们这才是谦谦君子，是认真做学问的思想家、哲学家。”</p>

“学姐，坦白讲，我特反感九条。”</p>

“所以流行最广的东西不一定是最好的，但肯定是最容易获利的，比如独。在我看来，阉而的诡辩，就是这样的独。”</p>

而学士人，以千百年不断填充的圣道释义来约束众生，但又以魔道来作为仙人自己的行为准则，从而谋益。</p>

【就如我确不爱钱，我对钱无感】这种动脑带不动脑，从而演变成令人诟病的悲剧。</p>

明、暗道统的分裂，</p>

也是圣魔之争造成的分割，这让年轻修士很吃亏。</p>

“所以我们墨仙传法方针，是让年轻修士打开认识宇宙诸天的智慧之门。”</p>

“学姐所言，振聋发聩。南柯梦老师，这次在武道学院我听到了一个有趣的事情。”</p>

“水碧波，什么事情让你开心？”</p>

“一个叫蒂苍，或者叫赵体的人死而复生，于是我们学院的交际之花，公羽帆疯掉啦！”</p>

“啊？怎么回事？”</p>

“学姐，你听我说来，如此如此，这般这般。”</p>

水碧波心花怒放，一句一颤，非常具有律动感，听她讲话，简直是视觉盛宴，无出其右。</p>

天河迷津。</p>

“有过惨痛教训的史悲，我们不能重演了，为了麟族，这个女人必须死！”</p>

青莲雪的眼里不容沙子。</p>

“知道了。”</p>

青月点点头，</p>

而后她抱着兔子哼哼的说道：“秀恩爱，死得快，我看你是怎么死的。”</p>

“吱吱吱！”</p>

紫色兔子要逃离青月的小魔爪。</p>

但青月用力抓着，好似在泄发她对蒂苍的不满。</p>

蒂苍放着她与青莲雪不用，去找别的女人锻炼身体，她自然不爽。</p>

因为这证明，</p>

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