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第67章 死亡神只

而接肢的葛瑞克,很明显误打误撞真的走上了成为神王的道路。</p>

可惜那时的他太过弱小,接肢也并不是很好的夺取力量手段。</p>

如果秦山还生活在钢筋混凝土之下,必然会感叹一句:</p>

这太魔幻现实主义了。</p>

这设定明显的就是欧洲中世纪君权神授的具象。</p>

修复法环,也不过是用武力强行让教皇和神只为自己加冕。</p>

神还是神,王还是王,愚昧的依旧愚昧,野蛮的依旧野蛮。</p>

单纯修复法环,交界地的根本矛盾不会有丝毫改变。</p>

双指的神只轮换体系就是让神带绝对的权威,绝对的权威带来绝对的压迫,绝对的压迫,带来绝对的痛苦。</p>

让承受最多痛苦的群体做出最疯狂的牺牲,从而造出新神,反抗旧神。</p>

如此轮回。</p>

如果教会怀疑你是女巫,你最好真是</p>

不成王亦不是神,就只能成为祭品,原来是这个意思吗?</p>

神人神人失去人性方能为神</p>

先献祭自我,才能献祭别人。</p>

对不起啊,梅林娜</p>

看来我还得继续研究癫火。</p>

停止错误的路线等于前进,但正确的路线依旧需要有人探索。</p>

不然,问题永远无法被真正解决。</p>

玛丽卡自戕为我等开辟了道路,我不能就此退缩。</p>

如果只修复法环,无法治愈腐败,也熄灭不了癫狂的黄火。</p>

你和我想看到的世界就不可能到来。</p>

神只,不应该行走在世间。</p>

没有自我的人类如果得到绝对的力量,只会让世界陷入疯狂</p>

曾经作为神人的玛丽卡必定反抗过“死”,就像现在的交界地在反抗“生”。</p>

癫火,腐败,死诞,鲜血</p>

托丽娜也许并不只是“睡神”,而是圣树的死神。</p>

她代表的是纯粹而善良的流水,而米凯拉则是水上生长的纯净黄金树</p>

所以那么多墓地里都修筑着她的雕像,所以象征她足迹的紫色百合一般都在流水旁摇曳。</p>

也许未来去往地底也能找到她的足迹。</p>

自己不仅要寻找菈妮的命运,更要弄明白,玛丽卡的黄金树到底发生了何事,让她不顾一切的需要改革,以至于几乎背叛了所有人。</p>

只是不知何时,才能真正见她一面死亡圣女托丽娜</p>

“褪色者你来做什么?我告诉过百耳男了,我没有符节都夺走我的伙伴了,难道还不够吗?难道我们白金之子”</p>

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