回了府邸，御史中丞姚章就匆匆去了书房，让下人把他师弟和师侄们都请来。</p>
等大家都到了，按次序坐好，姚章调动自己优秀的记忆，开始复述上午宣政殿上的一切。</p>
他虽然也和其他人争辩的激烈，但眼角余光一直有在注意皇帝。皇帝说话不多，什么时候说话，都说了什么，他记得一清二楚。</p>
听完姚章的复述，他师弟曹佩紧皱的眉头渐渐松开，甚至脸上隐隐带着笑意。</p>
“师兄，陛下虽也重晋律，但仁德之心可见一二。”</p>
按律判了不要紧，内心和行为都是把刘芍保下来了，这就够了。</p>
姚章喝了口水，也庆幸道：“陛下师从穆侯，也不甚亲近兖州学派。”</p>
兖州学派，认为一切都该明断于法的思想学派。</p>
代表人物穆王孙，现已经七十多岁，曾经是武帝的老师，在武帝一统诸国后就受了侯爵退下来了。</p>
最后出现在诸人视线里，就是穆王孙作为先帝曾是皇太孙时候的老师，教导先帝，顺便也教了当时籍籍无名的十三皇子。</p>
谁能想到他一教个学生，还给教出来两个皇帝。</p>
好在穆侯的这份幸运是有限的，比起曾经还偏向兖州学派的先帝，今上对学派是彻底的不偏不倚。</p>
听完师伯的复述，跟着曹佩来的溧阳学派弟子皆是精神一振。</p>
小弟子周沐满脸期待：“师伯，老师，当今陛下有明君之相。”</p>
他们溧阳学派的理念就是民为重，理想是达成一个君王有德，官员尽责，百姓也能识字知礼的世界。</p>
贵族官员们不尽责，他们虽然不能代表国家惩罚，但能有舆论攻势。</p>
百姓不识字不知礼，他们也愿意去教，但没家底的百姓没有学习的工具和时间，这些年下来学派更多的学生都还是落魄贵族后裔，但也有真正的贫困之家的学生。</p>
唯独君王的仁德，他们没法去保证，民贵的理念也让他们不为君王和贵族所喜。</p>
从诸国时代到大晋一统天下，更是没碰上过认可他们理念并且真有仁德之心的君主。</p>
别的国家都不在，就不说了，但是在之前的晋国，他们接纳的是兖州学派，一统天下后的晋武帝虽然有意开始在朝中给别的学派容身之所，但还是兖州学派一家独大。</p>
他的太子没了，皇太孙上位了，也是个看着好说话但是独断专行，重晋律又适当看看其他学派，不给他们什么别的机会。</p>
放眼望去，除了那几个几百年前的知名圣贤君主，尧舜禹汤之类，还真就是在现在的皇帝身上，看到了点符合他们溧阳学派明君定义的影子。</p>
周沐认为，这是他们溧阳学派的一个机会。</p>
曹佩对着小弟子轻轻摇头，继续看向姚章道：“师兄，御史大夫是否安排你去处理阜阳的事情？”</p>
姚章颔首：“我明日就要出发。这次去阜阳，我准备把你的几个好学生也一并带去。”</p>
非朝廷人员当然不能参与朝廷的事，但是这个条例有时候又是可以无视的，因为这时候的朝廷还没有明确的官员选拔制度。</p>
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