而边城靳三角巨擘玉虚真君，便是坤仪仙境之主，据说已达半步化神境界。</p>
其次便是木落仙境之主，岑夫子，那个完全无视沉渊之地大阵，以及痴人都无法影响丝毫的教书先生。</p>
青蚨境主，则是北境太叔世家之主，亦是太殊千机策的掌权者，财气通天的元婴大能，相传五百年前，曾经在杞国的手中买下了未来的烛阳国。</p>
时至今日，烛阳仍旧奉太叔世家为首。</p>
相比之下，耿喧作为扶摇仙境之主，实在是不够看了。</p>
哪怕有步天歌、百岁春秋和扶摇仙境，同等修为，也远不是周不劳的对手。</p>
以周不劳所知，七大仙境之中，就剩御川仙境之主和朱明仙境之主，未曾现世。</p>
当然，周不劳身为镜玄仙境之主，并不算在七大仙境之内。</p>
值得说道的是，妙音坊话事人妙音娘子时隔十几年，也再度现身宣城。</p>
周不劳身处漩涡，纵使胜过了耿喧亦是深感无力，毕竟动起真格来，他也必须依靠温含章才能制服耿喧。</p>
但温含章作为纯粹的潮诡，没有办法作为底牌，只能作为鱼死网破的手段。</p>
七大仙境之争，浪潮局面，还远不是自己所能够左右。</p>
次日 天刚蒙蒙亮</p>
周不劳就收拾好行李，带着周不平和袁景前往祁山书院。</p>
本来王闲打算派车送他们一程，但周不劳婉言拒绝，王闲无奈妥协。</p>
但刘昭派人找上了门，居然是李擎这个将军来送，听闻周不劳要去书院，士兵也来不及操练，马不停蹄的赶来。</p>
送路依旧不必，但李擎说什么都要交给周不劳使君文牒和刘昭钦赐的腰牌，鎏金的牌面刻着“烛”字，烛字下是一个小巧精致的“阳”形字体，那笔画与如今烛阳大相径庭。</p>
不过就算不尽相同，周不劳也能认出，这应当是五百年前杞国文字演化而来。</p>
腰牌边上镶着古典雅致的纹理，握在手中的分量恰恰合适，也不会太过引人注目。</p>
周不劳收下了，毕竟是自己卖力气才赢来的，必要时刻也能用用，应当能解决不少麻烦事。</p>
安置妥当，周不劳乘上飞舟，向祁山书院驶去。</p>
飞舟驶入始祖森林，哪怕运转周不劳浩瀚近似无限的真元，也无法破开头顶的绿色障壁，只因为始祖森林中每一颗树木都是高逾百丈，遮天蔽日。</p>
哪怕，周不劳只是路过外围。</p>
人祖传中有记载，始祖之地，森林先于人族诞生。</p>
始祖之地本是荒山漠海，浪潮致使诸神陨落后，神体入土，历年朽而成灵，以天为盖以地为棺，铸成诸神之灵柩。</p>
……</p>
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