恐怕有能力的,早就跑了。</p>
也罢。</p>
拿出手机简单查了查有名的道教门派,除了耳熟能详的全真、正一,还有真大,太一,净明等派别。</p>
至于下面细分的小门派,就更多了,什么龙虎山,茅山,闾山,纯阳,重阳等等等等。</p>
多到袁穹不知道自己是否有足够时间,将它们全部游遍。</p>
寻山,问道,访古。</p>
………………</p>
去往湘西的高铁上。</p>
他认真查阅着手中的资料,有电子版,有文字书籍版,都是一些关于“赶尸”,“蛊毒”之类的内容。</p>
这是他深思熟虑的结果。</p>
相比于道教,那边更多是介于“道”和“巫”之间,随着现代科学的兴起,这种模糊化的程度越来越高,以至于游客到一个地方,如果不是和尚庙,那就会认为是道观。</p>
袁穹会的那点东西,确实有些阴间,所以他决定从这些能跟自己有重合度的地方查起来。</p>
其实,还有一个最简单的方式,那就是录个视频,或者来个直播,整一出标准的人前显圣。</p>
多了不用露,把骨女唤出来,来一场红粉骷髅的把戏,就足够让有关部门没有结束,请点击下一页继续阅读!</p>
“小小年纪那么喜欢阴谋论,可不是什么好想法,那不是不给看,是当年有教授学者研究过此事,所谓赶尸,只是把客死他乡的人给背回故土,那时候可没有现在这么方便的交通,天上飞的地上跑的。</p>
白天赶路遭人嫌弃,尸体还容易腐烂,赶尸人就只能趁夜赶路了,后来以讹传讹就变成了神神鬼鬼的,都是底层苦命人赚个辛苦钱,每日和尸体做伴,身体也好不起来,现在用不上这个职业了,传承也就基本上断了。</p>
就现在的年轻人,要是说自己去传承赶尸,那他老娘不得打断他滴腿哦。”</p>
中年大叔笑呵呵给袁穹解释着,倒是个热心肠的。</p>
“不是说赶尸是赶僵尸吗??”</p>
“哪有什么僵尸,都是乱传的。”</p>
“那为啥不让土葬,都改火化了?”</p>
“你这小娃娃,哪来的那么多问题,这些东西自己一查不就知道了,现在信息获取那么简单,比我们年轻那会可是进步太多咯。”</p>
“嗨,我怕信息茧房,还是看看蛊虫吧,这个更有意思。大叔您对这个了解吗?”</p>
中年大叔推了推眼镜,一脸神秘的道:“小伙子,爱情得靠自己争取,这世上可没情蛊这种东西,别异想天开了。”</p>
得嘞,还是个“老顽童”。</p>
袁穹又重新把书盖在脸上了。</p>
“蛊术有没有我还真不清楚,搞学术的得拿证据说话,但你要想见识见识巫术,可以请个向导,往深一些的寨子里探探,有的寨子里还保留着古老传承下来的巫祝,就是得自己区分真假,价格不便宜,可别被宰了。”</p>
“这也能商业化?”</p>
“不差钱的大老板们挺多都信这个的,那也是凭本事赚钱,不寒碜。”</p>
“您老是干什么的,这么清楚?”</p>
“大学里教书的,平时没事也喜欢研究点民俗,毕竟是土生土长的本地文化嘛。”</p>
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