邢泽明白于达的意思。</p>
这是一个真实存在的世界，并非人人都是拥有上帝视角的观众。</p>
凡识张起灵者，无不称其高强，却极少有人懂得他的苦楚。</p>
不明何来，不知归处。</p>
只有莫名的天授和强赋的使命，以及从未停止的脚步。</p>
对于不能完全绝情绝性的人来说，长生总是充满了无可奈何的离别和孤寂，所以失忆对于他们来说，未尝不是一件好事。</p>
但主动遗忘和被迫遗忘却是大大的不同。</p>
主动遗忘是告别旧时代投入新生活的仪式，而被迫遗忘只会加剧心中的执念。</p>
如果说，墨桑也是张起灵追寻记忆找回自我的一环，那么肯定不止二十多年前那次，在更早之前，他一定也来过，否则不可能留下记忆。</p>
而能让张起灵来这里，邢泽觉得很可能是跟张家当年不远万里来到墨桑，帮助这里的人镇压藏海花和金球虫有关。</p>
张家、张起灵，以及老喇嘛于达口中那些不断到此追寻的人，让邢泽直觉雪山里面不止是藏海花和金球虫这么简单，肯定还隐藏着某些别的秘密。</p>
说不定……</p>
邢泽想起九层古塔没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
“好，多谢上师。”</p>
或许是害怕睹物思人，老喇嘛于达将邢泽带到张起灵居住过的房间后，并没有一起进去。</p>
时间，不止是对长生者的折磨，也是对每个接触长生者的普通人的折磨。</p>
在这个房间里，邢泽查阅记忆卷轴，得知了张起灵到这里的原因:</p>
调查董灿的去向。</p>
正纳闷这个董灿又是从哪冒出来的，邢泽又看到一个补充信息:</p>
原姓张。</p>
张灿……</p>
邢泽悟了。</p>
不必说，这肯定又是不填坑的三胖儿搞鬼。</p>
记录中写道，这位化名董灿的人，是张家派去墨桑调查某个诡异事件的探子，只是在进入雪域高原深处后，就像人间蒸发一样失去了踪迹。</p>
张起灵就是为此而来。</p>
但奇怪的是，记忆卷轴中好像缺失了一部分，并没有张起灵来这里之前的经过，未曾说明他是自己要来，还是被张家派过来的。</p>
邢泽推算一下，按照老喇嘛所说的“二十多年前”，张起灵应该是五零年左右来的。</p>
他在穿越前虽然没看过墨桑这趴，但他看过几部正传，记得些重大事件。</p>
而且在穿越后，他得知自己来的是盗墓世界，当时自觉实力不足没敢贸然掺和南边土夫子的事，可对关于九门和张家的各种信息也多有留意。</p>
结合来看，那个时候的张家，应该正是风雨飘摇大厦将倾之际。</p>
如此说来，邢泽就可以得出两个可能:</p>
要么雪山深处的东西对张家很重要，要么雪山深处的东西对张起灵很重要。</p>
但无论对谁重要，极大概率都脱离不了跟长生的关系。</p>
毕竟长生是贯穿盗笔的主题，围绕着这个主题，才有了与天斗与地斗与人斗的诸多故事。</p>
之后的记录，便是张起灵独自寻找董灿，前往雪域高原的过程中，他遇到了一帮德纳西人，并且带领他们躲过了暴风雪，然后继续独自深入雪原。</p>
路遇一个不显眼的峡谷裂缝，张起灵进入山洞休息，偶然在石壁上发现了张家的记号。</p>
继续深入探查，又发现了一些奇怪的壁画，以及……</p>
被团成肉球嵌在山壁里的人。</p>
想到刚才看到的张家记号，张起灵直觉这很有可能是董灿，便带着这具尸体上路，一直来到吉拉寺。</p>
德仁喇嘛接待了张起灵，并且辨认出尸体确是董灿无疑，随后张起灵便提出要寻找董灿死在雪山的线索。</p>
记忆卷轴里平铺直叙的叙事，并未有过多描写，可邢泽依旧能从字里行间看出，张起灵是对董灿的死因起了疑。</p>
一个来雪山调查诡异事件的人，却诡异的死在了雪山，这很难不让人怀疑雪山里面隐藏着不可告人的秘密啊！</p>
为了寻找线索，德仁喇嘛带着张起灵去到了董灿最后的落脚点，位于修行场的某个房间。</p>
这里早已是人去屋空，唯有一幅油画还诉说着董灿曾经来过的痕迹。</p>
倒映着座座雪山的湖泊油画，遥远神秘，绮丽非凡，德仁喇嘛在记录中罕见的用了许多溢美之词。</p>
看到这里，邢泽脑海里瞬间冒出四个字:</p>
不祥之湖！</p>
可卷轴里怎么都是如何如何漂亮美丽令人心驰神往的赞美，完全没有关于藏海花和金球虫的描述？</p>
邢泽压下心中的疑惑继续翻阅。</p>
通过那幅油画中雪山的倒影，德仁喇嘛推断应该是在雪山腹地，应张起灵的要求，他找到几个脚夫领路。</p>
张起灵将所知告诉德仁喇嘛，并留下十年之约，继而就在脚夫的带领下一头扎进了茫茫未知的雪原。</p>
一去十年。</p>
这个数字让邢泽不由得浮想联翩。</p>
以张起灵的能力，十年足以把整个雪域高原都走个遍，单单只是为找董灿诡异死亡的原因，邢泽觉得未免有些用时过长了。</p>
而且十年这个数字也忒可丁可卯。</p>
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