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我曾经在其他大学退过学，在另一个学校读大一的时候，整个古汉语专业就像是生活在魏晋时代似的，因为一个教授送我们一本《玄学与魏晋风度》的书，大家争相传阅，读后心潮彭湃，恨不得在宿舍楼道里栽上竹子，穿上长袍，骑上毛驴或者劣马，一边喝酒一边骂街。
卧谈会上大家的主题也从女人和性方面转移到玄学上来，而《庄子》是玄学的入门书籍，我就开始读庄子。
读到《盗跖》一章，原本有点不耐烦，想出去透透气，这时候，一行字跃入我的眼帘，不由让我到吸一口凉气。
“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”
庄子，这位能在妻子死后鼓盆而歌的圣哲，当然，也有人说他是傻蛋，他的每一个词语，每一句话都像是一个揿动思想机器的按钮，能把你的思想从浩缈无限的太空直拉到寒气森森的海底。
那最后一句话里蕴含的无可救药的绝望，让我倒吸一口凉气，我彷佛听到河水上涨的声音，河水慢慢涨上来，水流的声音缓慢而无法抗拒，不知道河水漫过尾声脖子的时候，他在想什么，一片绝望的河水将尾生一点点淹没……他是心里是充满希望，还是绝望？
时隔两千多年，这个唯美，凄凉的故事对于现代部分读者来说，依然还会心存共鸣，感触颇深!
寥寥二十二字，短短四句，看似寻常话娓娓道来，讲述的却是一出感天地泣鬼神的独幕悲剧。尾生和他的子孙们，地老天荒地等待着，等待着爱情，等待着友情，等待着幸福，等待着希望，等待着自由，等待着一切……
时间之水不舍昼夜，但冲刷不掉的是人们心中的那份执著的等待!人与等待同在，而等待又似乎总与绝望同在世事往往难尽如人意，期盼的一切始终没有等到，无法预测的灾难却不期而至，或许命运的悲剧就体现在它无尽的遗憾中吧，永恒的等待很有可能依旧是永恒的绝望!。
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我后来在宿舍给岳靖和郑亚讲过这个故事，不久俩人就对女生付诸了行动。
那时候，郑亚正在和狐臭师姐发展男女关系，一直淡淡如水，没有灵肉升华，而自从他把这个故事讲给狐臭师姐听了之后，他们就开始在大食堂亲密地共用一个饭盆了，至于什么时候开始共用一张床，郑亚没讲，我也没问。
岳靖也在追一个号称有着赵薇般大眼睛的女孩子，他讲完这个故事，那女生把眼睛瞪得更大了，据岳靖形容，占了整个面部的三分之一，说“有这么傻逼的人，我不信”。
两人就尾生是否是个傻逼而争论，最后大吵一架。
结果你该想到，俩人彼此都认为对方是傻逼。
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此情此景，我知道我讲出这个故事后会有什么结果，不外乎以上两种。
我冷静地在键盘上敲出这一行字
“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”
上官秋雪回复“庄子，太伤感了，晚安吧”
说完，还没等我回复，她的头像就又变成了一片灰暗，我不知道她是说我伤感，还是说故事伤感。
我对着灰色的对话框，发过去个消息“晚安”
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爱会消失对不对？
不对
为什么？
人教版物理课本九年级全一册第二十八页里有一段话：大量事实证明，能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只能从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体。
爱是一种能量吗？
有时候觉得是，能确实感觉到它的存在，让你勇敢，让你害羞，让你充满动力，让你欣喜若狂，让你痛不欲生。
有时候又觉得不是，感觉不到它的存在，心如死灰，空空荡荡，不激动，无追求。
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上官秋雪消失在网络的尽头，就像流星消失在银河系尽头，也许她就住在我楼上，可是她一旦下线，那距离就是叫遥远。
没有任何一种感情关系能抵御住距离，距离之所以可怕，是不知道对方正将你牵挂，还是将你遗忘。
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当我关了电脑上床睡觉的时候，依然不瞌睡，翻来覆去，就在我迷迷糊糊，勉强要睡着的时候，宿舍的电话却诡异地响起来，我一下子清醒了，赶紧翻身下床去接电话。
之所以我没等睡下铺的岳靖去接，不是因为我比他勤快，等把沉睡的岳靖吵醒，这电话铃还得至少响十声，我实在忍受不了在这安静深夜电话铃的刺耳声。
其实，之前为了避免电话半夜惊魂，我们三个商量一致，睡觉前把电话线一拔，早上起床再插上，后来呢，郑亚有了刘清冉，岳靖开始追求付烟莎，他们担心这俩女生会半夜求救，生怕错过英雄救美的机会，晚上就又把电话线插上了。
又是二比一，为了支持俩人的美好爱情，我当然不反对。
我接起电话，还没喂，对方就先说话了“郑亚，我找郑亚”
听声音像是刘清冉喝醉了，我赶紧叫郑亚，这时候郑亚也已经醒了，过来接上电话。
“你快来接我，快来，我喝醉了”刘清冉的声音虽然在电话里，但是在这寂静的深夜，我还是听得很清楚。
“你在哪呢？”郑亚问道
“青桔公寓，楼下，我身上也没装钱，你快来接我”
“好的，你在那别动啊，我一会儿就到”郑亚说完就挂了电话。
我看了看表，这都快凌晨2点了。
“什么情况？”我关切地问郑亚。
“听声音应该是喝醉了，今天她说她中学的一对男女同学来找她玩，晚上就不回宿舍了，她家里有个一室的房子，就她刚才说的青桔公寓，晚上和她同学住在那”
“那你赶紧去找她吧”我催促道
“哎呀，我刚才忘记问她了，是否受伤了，要不你陪我一起去吧，万一是出啥意外了，也好照应”郑亚焦急地问我。
“行，走”
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