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第十七章 国王的诞生

“我的全名叫吉尔特·库曼,我的氏族,是玛雅人从上古时代一直到今天的,唯一真正能够沟通太阳神的神职氏族。”

“千百年来,我的氏族一直在等待神的再次降临。您一定觉得,所谓的‘神明’,只不过是我们玛雅人为了统治子民,而以宗教信仰之名捏造的假话吧?”

徐怀谷两手搭膝,正襟危坐,认真地点了点头。

得到了徐怀谷的回应,库曼则又自顾自地讲了起来:

“对,现在的很多城邦,包括五十八年前,篡取我们城邦联盟王位的科科姆氏族,所新创建的万邦之邦,也就是您的母国称呼我们为“玛雅人”的由来所在——玛雅潘,他们的所谓‘祭司’也只是与科科姆王室狼狈为奸的走狗罢了。

他们并不是真正与神沟通的使者,他们是与罪恶的化身,是众神所要惩罚的对象!”

库曼越说越气,猛地坐在了徐怀谷身边,手中的权杖因为生气而抖动着。

库曼对科科姆氏族,充满了无边的恨意,正是这群亵渎神明的无耻之徒,窃夺并毁灭了玛雅复兴的希望——奇琴伊察。

而作为唯一能沟通神明的正统神职氏族——吉尔特氏族,被现在统治玛雅潘这座“万邦之邦”的玛雅之王科科姆·沃尔的祖父科科姆·肯勒,屠戮殆尽。

最终,只有库曼的祖父逃脱出那场灾难。他以大祭司之名,带领奇琴伊察的遗民们来到了现在这个玛雅的边陲之地,建立起了城邦——帕兰隺。

两年前,库曼的父亲都诺·吉尔特病逝,由于后嗣中没有男孩,就只能传祭司之职于库曼,那时她18岁,便成为了玛雅的一位女大祭司。

而帕兰隺城中的贵族们并不愿库曼一个女子来主导祭司事务,便要求她通过极其困难的玛雅祭司试炼洞穴的考验。

出人意料的是,库曼不仅通过了众神试炼,并且在洞穴中整整呆了15日,活着出来。

从此,帕兰隺城邦内的所有人,都虔诚地跟随库曼的脚步,再无不满。

“神明是存在的,在数千年前,我的祖先,也就是这片大地上第一个与众神沟通的人,遇见了太阳神、羽蛇神等众神的降临,并给玛雅人带来了众神的的指引。

之后的玛雅部落们在众神所指引的富饶土地上建立了如蒂卡尔这样的诸多繁荣城邦,从此,我们玛雅人过上了富足的生活而这一切,都是依靠神的指引。而人们也对众神愈发尊重,建立了许多供奉神明的的塔庙,进行了众多有关天空,有关众神居所的研究。”

库曼在这儿回忆地十分虔诚,徐怀谷却听得昏昏欲睡,他可是个无神论者,虽然不反对信教,但他也不太在乎所谓牛鬼蛇神的,只当个故事听听罢了。

“传说中,众神给予了坎拉奇·吉尔特祖先一道神谕,并教给他一种‘神语’。

这道神谕数千年来,都由我们吉尔特氏族代代祭司以口传承,并有族训,只有神职人员才能修习‘神语’,也就是我们现在所说的语言。”

徐怀谷抖擞了下精神,终于说到正题上了,耳朵赶紧竖起来聆听着。

“至于那道神谕,您是神谕中的救世主,那么我也可以告诉给您。

神说:‘当你们富足时,记得要善待众生。倘若一日,逆天而行,山川湖海和你们的同类,会倾覆你们的家园。到时我们仍会保你们一程,我们从那太阳的方向降落。倘若我们无法来到,也将会派出一位神国的使者、你们的救世主,代替我们带领你们走向新生!’

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