夏觉明笑着加以补充,
“当然,它和社会主义还是有不同之处。”
林时悠笑着点头,鼻子哼出一声“嗯。”
“不管怎样,随着文明的进展,思想总要有所不同。”
林时悠隐晦地表示出当下的一些实际情况,
科技发展得太快,许多生活在这旋涡中的人思维还是以前的老一套,
喜欢用经验去摸索自己的生活,
甚至于出现一些不合时代的,应该被换掉的思想,也在潜移默化中侵蚀着下一代人的思想。
夏觉明听懂林时悠的暗示,嘴角微微一弯,
联想到一些和这有关的事与物,
也深知这些年为什么精神病的多发时期会在青少年的身上,
是因为,
青少年接受新事物新思想的能力比年长者要快,
至于为什么这样说,
很简单,
就像古时候,做媳妇的,
一边是她自己的丈夫,一边是她要饲奉的公婆,还有其余的在外的不确定的因素,
若是处理不好,两头不讨好,很有可能,
到最后,
落得个声名狼藉,身心疲惫。
坐在林时悠对面的徐洋也深知这个道理,也在其点头,同意夏觉明的看法,
恋爱和婚姻有着本质上的差别,这种差别的需求是每个时期都会有的,只是不太相同。
恋爱,
人类情感的一种表现形式,通常包括浪漫的爱情、亲密的情感以及对另一人的深深地吸引。
它被视为一种个人情感的表达,
它是两个人之间感情的交流,不受任何社会、法律或道德的约束。
而,
婚姻,
社会制度的一种,
是由法律、习俗或者宗教规定的一种正式的社会关系,
通常涉及财产、子女扶养、继承等问题,。
婚姻的目的和形式在不同的文化和历史背景下会有所不同,。
在一些古代社会,婚姻主要是为了家族联姻、财产传承或者社会地位的提升,。
而,在现代社会,婚姻更多的是基于爱情和个人的选择。
两者都有一共同的目的,
都在寻找爱情,寻求稳定的伴侣关系,寻求生活的满足感和幸福感。
林时悠笑着看着夏觉明和徐洋两人的目光,
他们的眼里充满星光,
就像是那燎原的星星之火在照亮着他们的前路一样,令人欣慰。
“二是行为态度的改变,”
“心学主张 \&ot;知行合一\&ot; ,即理论与实践相结合。”
“这种理念可以促使人在行为上更加的果断,更有责任心,更能坚持原则,同时也更有创新精神。”
“说明白点,能让一孤独焦躁不安的人能在心中体会到一种充实的感觉,
而不是行尸走肉的生活着,像个傀儡一样。”
“三是人格完善的推动,”
“心学强调\&ot;致良知\&ot;,”
“将内心的思欲与杂念去除,达到圣贤的境界,。”
“当然这是讨论的总结,实在点,来看,我对这个的感觉很像,
打心里认为是能够让自己在潜意识里做自己曾经梦寐以求的事情。”
“我之所以表现的无奈,
是因为,
我师父她在她那段坎坷低迷的时间,是心学给了她发自内心的希望。”
林时悠笑着很坦然地看着夏觉明,说,
“就像一即将枯萎离去的种子,
忽然见到一束愿意为它照亮的光,一滴愿意无偿给予 它的水滴,
一样,
依旧欣欣挺立在原地。”
“嗯,你和夏晓一样,都很适合你说的这句话。”
夏觉明笑着回着那时陷入纠结困境的林时悠,道,
“这个所谓的数字称呼,
不过是一起难忘的教训,
倘若不能铸就铜山铁壁,再多的牺牲也无济于事。”
“谢谢明叔伯能这样说。”
林时悠低下脑袋,又抬头,微微闭上眼,又轻轻睁开,
强忍着心中那股酸楚,
有些释怀道,
“但愿我能愿意发自内心的想起那段坎坷。”
可是,为什么明明接近答案的你们,都不愿告诉我,当年的事情,
为什么总是又会时不时地,
一开始放弃,看到我的不懈,又会用你们所理解的方式去鼓励我面对呢?!
你们明明都认识,并且彼此都很熟络,
为什么我一点也儿记不起来呢?!
为什么都说是我自己甘愿忘记那段记忆,到底经历了什么?!
连师父,他们也感到愧疚。
就好像是周围所有人一致做了个相同的结论,提前串通好的台词和剧本,一样,在我面前演着剧场。
我仿佛看到了我身上那些困住并捆绑着我的绳索,一点一点地在浮现出来。
仿佛所有的事物都只向那个只有所谓数字称呼的,闭口不说的真相。
我要尽快找到它,
兴许,我所有的疑惑都会迎刃而解吧。
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