然而，即使是眼前这个被他视为思想极为开明且富有远见卓识的王少姬，竟然也无法认同他的观点，足见这种传统观念的影响之大。
要想改变这些根深蒂固的陈旧观念谈何容易？
送走王少姬后，朱由榔心中也在沉思。
圣人都说“民可使由之，不可使知之”，自己非要在这个时代推行全民教育，是不是有点不自量力啊？
他将这句话写在纸上，反复琢磨。
会不会是断句的问题？因为国人一直以来都没有使用标点的习惯，断句全靠个人理解。
“民可，使由之；不可，使知之。”
对于老百姓，如果他们守法善良，让他们自主行为，不要过多约束；如果他们愚昧暴戾，就要惩戒教导，使他们知晓过错。
这样就能说通了。
圣人教化天下，周游各国，收了那么多弟子门生，怎么可能是个推行愚民政策的人呢？
相反，这句的意思是要统治者好好教导臣民，让他们知法守礼。
这就对了！
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