“异瞳大约天生就对生命没有任何的敬畏与同理心，他奶奶的恨、族人的回避与忽视，都助长了这一点。”</p>
荀子曾提出人之初、性本恶，唯有教化和律法能够约束人性，莫驭深以为然。</p>
图纳一族的人显然不想将父亲的罪孽施加于孩子，但异瞳的母亲却不打算接受这个孩子……双方博弈拉扯之后的结果，不知怎地就变成了人人避之不及的状态。</p>
眼不见，心便不烦。可他们又不想把仇恨或偏见延续到下一代的孩子们身上，于是选择了对孩子们隐瞒。</p>
比起大人们的回避，那些小孩更容易接受泽拉克。</p>
他们会与他一同玩耍，一同干活；但小孩又是天生残酷的生物，他们能敏感地捕捉到大人们的情绪，又会将这些情绪反馈到泽拉克身上。</p>
于是事情变得诡异了起来。</p>
对于泽拉克而言，孩子们不是可以疏解内心苦闷的朋友，而是导致他苦闷、嫉妒、自卑的加害者；可真要说谁加害了谁，那么整件事情里唯一的罪人只有泽拉克那未曾谋面的父亲。</p>
除了养大泽拉克的奶奶，所有人都告诉他，他并非是罪人，也只是一个受害者。</p>
人们只是不知道该怎样去对待他。</p>
可大人们放任、回避的结果便是一种怂恿，无人管束之下，泽拉克对一切恶果没有任何敬畏之心。一旦他想做什么，便就这么做了。</p>
哪怕是夺走一条又一条的性命。</p>
“谎言的一次次成功，力量带来的为所欲为的甜美快感让他着迷，从而寻求更多的力量。他想要成为无人能及的世界之上，大略便根源于此。”</p>
莫驭继续分析道：“而他小时候一无所有，有天赋却不被人认可，则激化了他嫉妒、自私与贪婪的性格。</p>
在普拉死后，他窃取了普拉的身份，抹去了自己的存在，给了自己一个全新的开端。</p>
普拉是图纳部落族长的儿子，是既定的下一任族长与祭司，他的身份比异瞳自己的干净，又有着更高的地位。”</p>
“不仅如此。”伊亚利恩补充道，“我在记忆里看到，普拉靠着泽拉克与世界意识进行沟通，声名远播，周边的许多部族都听过他的名号。</p>
泽拉克顶替了他的身份，便又拿回来了他攒下的名。</p>
这些便是异瞳所获得的第一笔信仰。”</p>
“异瞳那么早就开始计划攀登神阶，成为神明了吗？”莫驭惊讶道，“他又是从哪里获得的知识呢？</p>
从图纳部落那里吗？”</p>
“想去看看下一段记忆吗？”伊亚利恩问，“不过您最好休息一下吃点东西。”</p>
于是莫驭就像一个迫不及待想要接着打游戏，但却被家长喊去吃饭的少年那样，三下五除二地往嘴里倒完了小徒弟送来的饭菜，再咕嘟咕嘟灌下一杯咖啡，神清气爽地一抹嘴：“我又可以了！”</p>
两人再度封闭了法师塔，进入了一段新的记忆之中。</p>
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